Orion

Отправить ссылку другу

Харе Кришна Харе Кришна <> Кришна Кришна Харе Харе <> Харе Рама Харе Рама <> Рама Рама Харе Харе

Календарь

« Июнь 2010  
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

28 Апреля 2010 в 15:13

Вегетарианство. Защита животных

1. Вы жалеете животных и питаетесь растениями. А ведь им тоже, может быть, больно?

Во-первых, у большинства растений человек поедает плоды, оставляя растение невредимым (фрукты, большинство овощей, орехи, ягоды). Во-вторых, растения - отличная от человека и животных форма жизненной организации, не имеющая нервной системы, с которой связаны болевые ощущения.

В-третьих, именно животноводство является причиной ежегодной вырубки тропических лесов и главным источником загрязнения окружающей среды. При этом исчезает до 1тыс. видов растений в год!

В-четвёртых, русские космисты (например, Вернадский) и современные эзотерики говорят о возможности овладения человеком новыми источниками энергии для восстановления организма вместо питания живыми существами.

2. Сейчас у многих людей серьёзные проблемы. А вы привлекаете внимание общественности к страданиям животных!

Жестокость к животным - отражение низкого нравственного уровня общества, неразвитой способностью к сопереживанию, отсутствие альтруизма у членов общества. Все проблемы современного общества - войны, уголовные преступления, социальное угнетение, неравенство и др. - являются результатом того, что в этом обществе действует право сильного, которое не может действовать ограниченно (например, применительно к животным) и сами люди будут постоянно испытывать на себе жестокость и безнравственность других людей. Бесспорно, что самое бесправное и незавидное положение в нашем обществе занимают животные: они представляют собой сырьё для различных промышленностей, объект для развлечений. "Если бы к вам относились как к мясу, - говорит Пол Маккартни, - мы защищали бы и вас".

3. Как дети будут познавать мир, если не будет цирков, зоопарков? Где они научатся любви к животным?

Воспитание в детях доброго отношения к животным предполагает заботу об интересах животного, учёте его потребностей. Человеку, понимающему психологию диких животных, неприятно их видеть в клетке или вольере, где все их инстинкты подавлены, поведение искажено. Только глубокий эгоизм человека мог заставить собрать обитателей джунглей, пустынь, тайги в противоестественной для них обстановке, климате. В цирках же жизнь животных усугубляется ещё и выполнением трюков, которые достигаются ценою сломленной воли животного, его страхом перед наказанием. А если ребёнок затребует для познания мира посмотреть как вы устроены, что у вас внутри? Вы станете жертвой такого познания? Или он захочет увидеть воочию представителей редких племён Африки и Австралии? Ваш ребёнок гораздо больше познает мир, если разовьёт в себе способность видеть мир глазами другого существа, понимать природу животного, его чувства, заботиться о нём. А мысль о том, что жизнь животного дана ему только для удовлетворения чьего-то любопытства, сделает вашего ребёнка бездушным.

4. Зачем отказываться от мяса, если можно добиваться гуманизации убоя?

Помимо жестоких методов убоя существуют ещё и не менее жестокие условия содержания, транспортировки к месту забоя. Всё расширяющиеся потребности человека в мясе привели к интенсификации животноводства и поставили производство мяса "на поток ". При этом в погоне за миллионными прибылями отметаются все соображения гуманности. Как вы думаете, если сделать гуманным убой, будут ли с уважением относиться к страданиям животного, весь смысл жизни которого состоит в том, чтобы стать чьим-то обедом и которое является безликой единицей в потоке живой продукции? По этому пути идёт часть организаций на Западе, но в нашем представлении - это тупиковый путь.

5. А что плохого в том, что я питаюсь и одеваюсь в животных, специально для этого выращенных?

В планы гитлеровских нацистов входила специальная отрасль хозяйства: выращивание людей-рабов из числа неполноценных наций для всё тех же прагматических нужд. Как вам такая идея?

6. Вы думаете, ваш отказ от мяса заметно скажется на его производстве?

Рынок - довольно гибкое понятие. Если спроса нет на какой-то товар, то процент продаваемости падает и производителю не выгодно с этим работать. Отказываясь от покупки товара, потребитель влияет на выбор производимой продукции. Так, что считайте сами - в мире около 8% - вегетарианцы и их число неизменно возрастает с каждым годом!

7. Я не чувствую себя сильно причастным к убийству животных на мясо, так как в большинстве своём люди едят его не так уж и много. Ну, в виде колбасы, сосисок…

Природа человека такова, что ему свойственно умалять свою роль в неблагородных поступках, свести до минимума свою значимость. Но статистика неумолима: в год человек съедает в среднем столько мяса, что его вес превышает собственный вес человека. Тем более, что и сосиски, и колбаса не растут на дереве. Как нельзя быть немножко беременной, так же нельзя оставаться непричастным к убийству, употребляя мясо даже в виде сосисок.

8. Кто себе может позволить быть вегетарианцем? Во сколько же обойдётся такая прихоть?

Это очень стереотипное заблуждение - считать, что вегетарианцы питаются экзотическими дорогими плодами. В этом нет никакой необходимости! Мы питаемся доступными в нашем климате овощами, фруктами, крупами, грибами. Некоторые используют яйца и молочные продукты.И поверьте, наш многолетний опыт вегетарианства доказывает, что этот тип питания гораздо более экономичен и доступен, чем традиционный.

9. Куда же девать такое количество животных? Ведь охотники регулируют их численность в лесах!

Природа без нас всё отрегулирует. В лесу существует свой биоценоз (совокупность растений, животных и микроорганизмов, населяющих определенную территорию) с уже сложившимися цепями питания. Если на популяцию действует фактор с целью её уничтожения, это приводит к всплеску рождаемости. Да и о какой регуляции численности может идти речь, если огромное количество животных выращивается и убивается на животноводческих и звероводческих фермах, что ведёт к искусственному увеличению численности определённых видов и дисбалансу в природе. Зато, благодаря благодетелю человеку и его помощи природе, мы уже никогда не узнаем, как выглядели дронт, бескрылая гагарка, странствующий голубь, зебра квагга, американский бизон и многие другие виды животных. В результате нещадного истребления катастрофически уменьшается численность кенгуру, сумчатого медведя коалы, шиншиллы.

10. Движение в защиту пушных животных имеет экономические мотивы и представляет интересы определённых производителей (например, искусственных мехов).

Уверяем вас, что нам без разницы, какие альтернативы натуральным мехам предлагаются - драп, искусственный мех, ватин или болонья - лишь бы животных не убивали!

11. Как же быть с паразитами: глистами, вшами, блохами?

В ряде случаев человеку приходиться использовать принцип вынужденной защиты, когда животные угрожают нашему здоровью, нашей жизни. Защита от агрессивных животных, от животных-паразитов - совершенно иной случай с нравственной точки зрения, чем эксплуатация и умерщвление животных, которые нам ничем не угрожают и которые беззащитны. Другой подход к этой проблеме подразумевает анализ причин, приведших к паразитированию организмов на теле человека. Иммунная система, работающая без сбоев, призвана защищать наш организм от нападения паразитов. Но в результате неправильного питания (мясоедения), употребления медикаментозных препаратов защитные силы организма истоньшаются.

12. Разве стерилизация - гуманный метод регулирования численности бездомных животных?

Конечно, стерилизация - это грубое вмешательство в природу, организм животного. Но, как говорит ёмкая русская поговорка: "Из двух зол выбирают наименьшее". Дело в том, что рождение в условиях мегаполиса каждого нового животного означает смерть уже живущего, так как эта экологическая ниша перенасыщена до предела. И смерть отнюдь не гуманную, потому что им займутся службы отлова и живодёры. Как показал опыт западных стран, стерилизация гуманнее и эффективнее других методов. Но и она имеет смысл только при прекращении бизнеса породистых животных, который вытесняет всякую возможность быть пристроенными для их бездомных собратьев.

13. Вы выступаете против вивисекции (экспериментирование на животных). А ведь те эксперименты на животных, которые проводил Павлов и другие учёные, спасли впоследствии не одну жизнь?

Во время 2-ой Мировой войны в концлагерях были получены уникальные научные данные, которые сильно обогатили науку тех лет. Вот только после войны действия тех, кто стоял за этими данными, были названы злодеяниями, а их самих окрестили преступниками и осудили. Мы верим, что не за горами то время, когда человек не будет проводить границу между своими и чужими страданиями. Что касается Павлова и его "достижений", так он и в зените своей славы уже подвергался резкой критике за жестокость со стороны, например, Бернарда шоу, известного своим милосердным отношением к животным. Тем более, что польза от экспериментов на животных весьма сомнительна: они подвергаются критике уже с позиции науки. За 300 лет существования такой практики массового улучшения здоровья населения не произошло. На основе анализа достижений экспериментальной медицины были сделаны выводы, что прогресс медицины связан с клиническими наблюдениями за больными и с общественными реформациями, поднявшими жизненный уровень людей.

14. Мне кажется, что в вашей организации собрались люди "проблемные", с различными аномалиями и отклонениями, которым больше нечем заняться, кроме как отстаивать права крыс и тараканов!

К сожалению, нравы нашего общества таковы, что сострадательные люди воспринимаются почти как юродивые. Мы стесняемся прилюдно покормить голодное животное, как будто это какой-то очень постыдный поступок. "Это судьба любой истины - быть предметом насмешек, до тех пор, пока эта истина не будет общепризнанной." (А. Швейцер). Мы думаем, что в своё время вам так же были бы непонятны люди с высоким социальным положением, которые по своей воле отстаивали права рабов.

15. Вы занимаетесь демагогией! Каких животных вы реально спасаете? Что вы называете любовью к животным?

Для большинства людей спасти животных - это красивый, розовый поступок. Скажем, вытащить птицу из нефти, забрать к себе больного щенка. Мы не чураемся локальных методов и всегда оказываем помощь. Но можно до бесконечности бороться со следствием, так и не дойдя до причины. Гораздо эффективнее приводить людям факты о жестоком обращении с животными. И тогда их сознательный отказ от поддержки насилия принесёт реальные плоды: не съел на обед два куриных окорочка - а это спасённая жизнь цыплёнка. Любить животных, в нашем понимании, это не расчёсывать кошечку или собачку, а не есть животных, не носить их мех и кожу, не пользоваться косметикой и медикаментозными препаратами, тестированными на животных; не поддерживать зрелищные мероприятия с использованием животных, для которых они безжалостно эксплуатируются.

16. Как будут жить с вегетарианцами животные-компаньоны: кошки, собаки? Чем их кормить?

Это сложный вопрос, который нам приходиться решать в результате тех грубых вмешательств в природу, которые человек когда-то осуществил, выделив из природы и приручив 2 диких вида, которые впоследствии оказались зависимыми от него. Биологическая гармония уже нарушена. С точки зрения ценности жизни, без учёта наших симпатий сделать выбор сложно. Чья жизнь ценнее: кошки или коровы? Нам кажется, что здесь несколько вариантов ответа, которые будут развиваться в соответствии с развитием этической мысли. Один из вариантов приведён Д. Андреевым в книге "Роза мира", который говорит о том, что за большой период времени могут обнаружиться средства к изменению природы хищников. Достаточно вспомнить собаку, этого бывшего волка, ныне способного обходиться без мясной пищи совсем или переведённого на полурастительную пищу вследствие хозяйственных соображений человека. Другой вариант - тибетская практика использовать трупы животных, погибших в результате несчастных случаев.

17. Вы призываете приобретать бездомных животных, которые не приучены ходить в туалет в определённое место, менее декоративны и т.д. и т.п. На такие жертвы способны не все!

Это зависит от уровня вашего духовного сознания. Если вы приобретаете животное, руководствуясь только своими прагматическими выгодами - тогда вас будет в первую очередь интересовать, насколько гармонично сочетается цвет шерсти вашего питомца с цветом обоев и мебели. Для большего удобства вы, возможно, удалите ему когти или сделаете купирование хвоста и ушей. А вот если вы обзаводитесь животным из чувства сострадания к нему, вы не побоитесь всяких смехотворных жертв, тем более, что и бездомные животные хорошо приучаются к туалету.

18. Что плохого в селекции животных? Ведь природа тоже ведёт отбор на нужные ей признаки?

А что хорошего? Как показывает потом время, в природе, оказывается, всё задумано гармонично. Человек недостаточно раскрыл механизм наследования нужных ему признаков, которые часто наследуются сцеплено, в непредсказуемых комбинациях. В отличие от естественного отбора, при котором вычленяются признаки, способствующие жизнестойкости вида, признаки, которые отбирает человек, животному не нужны и не удобны. А потому они повлекут за собой целый ряд аномалий. Так, например, у такс нередко рождаются щенки с такими короткими лапами, что они оказываются вообще неспособными жить. Второй вопрос: куда девать потомство с ненужными признаками, получившееся в результате расщепления?

19. Но ведь хищные животные поедают других животных. Человек - тоже хищник!

Вы идентифицируете себя с хищником, хотя биологические особенности человека - строение зубов, длина кишечника, температура крови - говорят об обратном? Что ж, ваше право! Бог наградил человека свободой выбора и возможностью анализа своих поступков. Почему бы вам не взять за образец взаимоотношения, свойственные миру пауков: ведь там самец пожирается самкой сразу после оплодотворения?

20. Вы явно перегибаете палку, пытаясь очеловечить животный мир, который живёт, следуя подсознательным инстинктам. Разве можно считать, что животные имеют сходные потребности?

Как бы человек ни отличался от животных, способность страдать нас объединяет. Боль и страдания одинаково плохи, и должны быть предотвращены независимо от принадлежности к виду. Идея равноправия животных, лежащая в основе нашей деятельности, заключается в признании их интересов, удовлетворении их потребностей. Мы испытываем по отношению к животным зрелую, рациональную и исполненную ответственности любовь, которая включает в себя и понимание природы животного, его поведенческих особенностей, эмоций и одновременно сочувствие к нему. Что же касается звериных законов, то часто животные проявляют больший альтруизм по отношению друг к другу, чем люди!

21. Мы живём в суровом климате, не позволяющем питаться круглый год плодами и не носить меха.

Человек с его изобретательностью и умением адаптироваться в любых условиях, если захочет, всегда может найти выход из положения без ущерба для своего здоровья и благополучия. На своём личном примере в течение многих лет мы доказывали этот факт. Суровость климата тут ни при чём: в тёплых южных странах, где сладчайшими плодами выстилаются обочины дорог, поедаются горы мяса и используются меха.

22. Вы в своей любви к животным можете возненавидеть всё человечество. История говорит о том, что среди вегетарианцев были и совсем недобродетельные люди, например Гитлер?

Вегетарианцами становятся по разным соображениям: кто-то по состоянию здоровья и для достижения долгожительства. Кто-то из-за ограничений, накладываемых верой. Те же, кто пришел к вегетарианству из-за сострадания животным, выступают против насилия, смерти и страданий как людей, так и животных. Несомненно, вегетарианство, как говорил Л. Толстой - это только первый шаг к доброй и нравственной жизни.

23. У меня философия жизни проста: сегодня я кого-то ем, а завтра - он меня. Если я окажусь на чьей-то сковороде, ну, значит судьба такая!

Ой-ли?! Что-то слабо верится, что вы проявите такое же хладнокровие и неэмоциональность, когда будете абсолютно беззащитны в руках убийц. Человек - хитрое существо, сумевшее отстоять на планете своё уникальное право тщательно ограждать себя от боли и страданий, и обречь на них всех других её обитателей. Нам кажется, что от вашей бравады и небрежения своей жизнью, которыми вы нарочно красуетесь и которые вам кажутся безумно привлекательными в глазах других, не останется и следа, когда с вами будут обращаться, как с сырьём для котлет.

24. В Ветхом Завете написано, что Бог разрешил есть мясо после Всемирного потопа?

К сожалению, антропоцентризм, провозглашавший господство человека над всеми другими созданиями и имевший в течение многих веков поддержку в лице христианской церкви, привёл человечество к глубокому экологическому и моральному кризисам. Христианская церковь продолжает пересматривать своё отношение к животным. Известный религиозный философ, богослов нашего времени Д-р. Эндру Линзи пишет: "Если все твари существуют для Бога, если Бог стоит за каждой из них, то как могут человеческие существа идти против Бога?". "Оно (создание) существует во славу Божию, то есть, оно имеет смысл и ценность, помимо оценки его полезности для человека. Вообразить, что Бог всю вселенную только для пользы человека было бы признаком глупости".

25. Хватит ли нам растительных ресурсов, если все станут вегетарианцами?

Это глубокое заблуждение, что животноводство предназначено накормить население мира. Выращивая скот на мясо, человечество растранжиривает ресурсы планеты. Если бы люди перешли на вегетарианскую систему питания, то количество потребляемой человечеством пищи (по оценкам ведущих специалистов) увеличилось в 10-15 раз. Животные перерабатывают горы белков, жиров и углеводов, а отдают нам лишь 10 часть того, что поглотили. Для наглядной аргументации приводится следующий пример: С участка земли, равного 10 гектарам, на мясоедении прокормятся 2 человека; на кукурузе - 10 человек; на зерне - 24 человека; на сое - 61 человек. Связь между производством мяса и уменьшением растительных ресурсов настолько прямая, что ведущие экономисты Корнуэльского университета считают, что каждый человек, перешедший на строгую вегетарианскую диету, каждый год спасает 1 акр леса ( ~ 4000 квадратных метра)!

26. Существует мнение, что сейчас сохраниться редкие животные могут только в зоопарках.

Сохранению животного мира на планете будет способствовать в первую очередь запрещение безжалостного истребления животных охотниками, отлов и использование их в практических целях человечества, одной из которых и является поддержание зоопарков - этого никчёмного пережитка прошлого, для которого животные изымаются из их естественной среды обитания и переносятся в противоестественный для них климат.

27. Отказ от продуктов, полученных в результате убоя животных - мяса, рыбы, птицы - понятен. В чём же смысл полного отказа от продукции животноводства - молока, яиц?

Веганы (строгие вегетарианцы, не использующие в рационе все продукты животного происхождения) - наиболее последовательная этическая группа среди вегетарианцев. Отказываясь употреблять любую животную продукцию, они освобождаются от зависимости от животноводства. А животноводство всегда связанно с безжалостной эксплуатацией животных и с уничтожением ненужного потомства. И производство молока, и производство яиц основано на эксплуатации особей женского рода, в то время как в природе особи обоих полов рождаются примерно в равном соотношении.

28. Отказ от мяса, мехов и других привычных нашему образу жизни моментов, чреват социальной неадаптацией в обществе, которое ещё к этому не пришло.

Всё зависит от вашего поведения и настроя по отношению к людям. Если вы по-доброму и с пониманием относитесь ко всему живому миру, в том числе и к людям, вы легко обретёте союзников и сторонников ваших взглядов. Искреннее желание помочь людям сделать наш общий мир добрее, поделиться мыслями, которые вам открылись, а также каждодневная радость от осознания того, что вы не принимаете участия в убийстве и способствуете освобождению от страданий "братьев наших меньших" придаст вам энергии и позволит гибко лавировать во взаимоотношениях с людьми.

29. К животным, используемым на мясо - коровам, свиньям, курам - я испытываю сострадание. Но рыба, такая холодная, скользкая… Неужели же она чувствует боль?

Рыбы имеют сложную нервную систему, одной из функций которой является посылка сигнала о боли в мозг. Это часть механизма выживания, без которого рыбы не могли бы существовать. К сожалению, мы ещё не поднялись на тот уровень сознания, который позволил бы нам уйти от стереотипов в восприятии мира. Эстетическое удовольствие, получаемое или неполучаемое от общения с животным, субъективно и не даёт нам право пренебрегать интересами живых чувствующих существ. Всё многообразие форм, созданных Творцом, имеет право на существование и, по-своему, красиво. Попробуйте увидеть эту красоту!

30. Как вы собираетесь растить детей? Ведь, будучи вегетарианцами, они не получат необходимых белков и витаминов?

Миф о том, что мясо необходимо для жизни и здоровья, давно уже развеян наукой и практикой. Огромное количество исследований подтверждает тот факт, что вегетарианцы значительно здоровее тех, кто ест мясо , и живут дольше. Все витамины, которые нужны человеку, могут быть получены при вегетарианской и веганской диете, тогда как в мясе отсутствуют самые важные из них: А, С, К, Е. Не стоит волноваться и о недостатке белка - он находится во многих растительных продуктах. Мировой опыт (Индия) и наш личный опыт доказывают, что дети - вегетарианцы ни в чем не отстают от своих сверстников, и даже превосходят их по показателям выносливости и нерасположенности к заболеваниям.

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:40

Воплощения Бога

Воплощения Кришны так же многочисленны, как волны в океане, но в Шримад-Бхагаватам дается описание десяти лила-аватар.

Эти воплощения проявляются в экстраординарных ситуациях и совершают свои невообразимые игры.

Матсья – это воплощение Господа в форме рыбы. Так Он появлялся дважды. Первый раз – во время правления Чакшуши Ману, чтобы защитить благочестивого царя Сатьяврату. Вначале Господь Матсья появился как маленькая рыбка, но потом вырос до гигантских размеров. Во время частичного затопления вселенной царь Сатьяврата привязал себя к рыбе, которая таким образом спасла царя и семь риши. Второй раз, когда поднялся океан разрушения, Господь Матсья спас Веды на лодке, которую Он нес Сам.

Курма – воплощение Господа в форме черепахи. Полубоги и демоны решили вспахтать океан молока, чтобы добыть нектар. В качестве мутовки они использовали гору Мандара, а в качестве веревки для пахтания – змея Васуки. Господь Курма появился там, чтобы держать гору на Своей спине. Господь занялся этим по той причине, что Он хотел почесать Свою спину и, таким образом, это пахтание могло удовлетворить Его желание.

Вараха – Господь вепрь. Он появился, чтобы поднять земную планету на Своих клыках, когда она упала в океан Гарбходака из-за гнусных деяний Хираньякши. Появившись из ноздри Господа Брахмы, Господь Вараха вырос до огромных размеров и спас землю, а затем убил Хираньякшу, первого царя демонов.

Нрисимхадева – воплощение Господа в форме получеловека-полульва. Он явился, чтобы защитить Своего преданного Прахлада от гнева его отца, демонического царя Хираньякашипу, брата-близнеца Хираньякши. Господь Нрисимхадева – защитник всех преданных Богу людей, и они каждый день поклоняются Ему.

Ваманадева – воплощение в форме карлика-брахмана, появившегося, чтобы помочь полубогам вернуть царство, завоеванное Бали Махараджей. Господь Ваманадева попросил у Бали Махараджи три шага земли. При этом Бали Махараджа думал, что он дает пожертвование обыкновенному брахману. Но первым Своим шагом Господь Ваманадева покрыл всю планету, а вторым – всю вселенную, пробив при этом дыру в оболочке вселенной, через которую пролилась Ганга. Видя, что он потерял все свое царство, Бали Махараджа попросил Господа сделать Свой третий шаг на его голову. Вначале Бали Махараджа был отправлен в ад за то, что он не смог дать обещанный участок земли в три шага, но затем Господь наградил его, дав ему планету Сутала, и Сам стал его стражником у врат.

Парашурама – воплощение Кришны в форме кшатрия. Он появился, чтобы избавить мир от демонов-правителей и уничтожил кшатриев двадцать один раз.

Рамачандра – воплощение Кришны в образе идеального царя. Он был отправлен в лес, в изгнание, со своей женой Ситой и братом Лакшманом по злому промыслу Своей мачехи. В изгнании Он был двенадцать лет и в конце концов убил Равану, демонического царя, похитившего Ситу. После изгнания Он вернулся вместе с Ситой в Айодхью и стал ее царем, к великой радости всех ее жителей.

Будда. Испытывая сострадание ко всем невинным животным, Он положил начало философии ахимсы, ненасилия, чтобы так защитить бедных животных, которых без всяких ограничений убивали под предлогом следования ведическим ритуалам. Господь Будда обманул атеистов, осудив и отвергнув Веды и заставив их поклоняться Ему Самому.

Баларама – это свамша-экспансия Господа, поэтому нет разницы в могуществе между Кришной и Баларамой. Единственная разница заключается в строении их тел. Как первая экспансия Господа, Баларама является главным Божеством среди первых четверичных форм, и Он – Самый близкий спутник Шри Кришны в Его трансцендентных деяниях.

Калки – это воплощение Кришны, которое явится в конце Кали-юги, чтобы всех уничтожить. Объясняется, что люди станут настолько демоничными, что уже не будет смысла проповедовать им. Поэтому Кришна Своим мечом милостиво отсечет голову каждому, восседая на белом коне, и таким образом даст освобождение всем людям.

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:37

Летательные аппараты (НЛО)

Для ведических знаний нет такого понятия, как "НЛО"
Все летающие объекты опознаются

1) Капота-Вайю. Капота - Голубь, Вайю - воздушный. (Самолет)

Передвигались бесшумно на огромные расстояния. За несколько часов могли покрыть расстояние в миллиард миль.


2) Виманы. Мана-Джавана. (мыслилет)


Летательные аппараты движущиеся со скорость ума.

3) Акаши-Патана. Акаши - Эфир, Патана - Коридор

Летательные аппараты движущиеся через эфирные коридоры. Они же торсионные поля. Скорость распространения информации в торсионных полях в 800 000 000 раз превышает скорость света.

4) Три-Пурари. 3 уровня. Пура - Город. Вмещает 3 города

Огромные трехуровневые летательные материнские корабли.

Носитель сотни тысяч мелких виманов.

5) Хиранья-Пура

Огромные летательные города, выполненные из золота и драгоценных камней.

6) Пушпа-Вимана.

Корабль из цветов

7) Пара-Вайкунтха-Вимана

Позволяют посетить духовный мир на короткое время

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:33

Ведическая космология

Вселенных бесчисленное множество.

Ведическое знание утверждает, что наша вселенная самая маленькая.

Наша вселенная имеет форму яйца и делится на 14 уровней бытия, планетарных систем.

Высшие, средние и низшие. 3 мира - Сварги, Бхаумы и Бил.

Материальная вселенная имеет 8 слоёв. Земля, Вода, Огонь, Воздух, Эфир, Ум, Разум, Ложное Эго.

Своей толщиной каждое покрытие превосходит предыдущее в 10 раз.

Все планеты вселенной заселенны.

1) Сатья Лока – (Сатья – Благость)

Самая высшая планета материального мира.
Люди на этой планете живут в одном теле 15.480.000.000.000 земных лет

2) Джана Лока

На ней живут Йоги (Великие Мудрецы), всю жизнь занимающиеся йогой, хранившие семя ( целибат) и поднявшие его в сахасрару чакру.
Таким образом вышли из тела через сахасрару.

3) Тапа Лока

На ней живут великие мудрецы «4 мудреца Кумары»

4) Махар Лока

На ней живут человекоподобные живые существа.
В одном теле они живут 4.320.000.000

5) Сварга Лока - Райские планеты

Обитель полубогов, Суры или Дэвы. Такие как Индра, Агни, Варуна, и.т.д.

Живые существа, которые живут с ними, проживают в одном теле 309.000.000 земных лет.

6) Бхувар Лока

Тонкий мир, находиться в атмосфере земли.

7) Бхур Лока - Наша система. 

Планеты подземного типа (Била Сварга) Связанны с нашей планетой.

Райские планеты демонического уровня.
Ведическая литература описывает их уровень цивилизации как «Янтра» (Технократический)

a) Невата-Кавачи

Живое существо, одетое в герметический космический костюм. (Броня) Прилетают на землю на тарелкообразных аппаратах (Виманы).
Огромные глаза, маленький рот и подбородок.

b) Пани

Небольшого роста существа, уродливые, ходят в черных одеждах и капюшонах.

c) Калеи

Длинные, худые, по 3 пальца на руках, нет речевого аппарата, телепаты, большие глаза.

d) Хиранья Пураваси

Постоянно претендуют на нашу планету. (Вечная борьба добра со злом)

8) Атала Лока

Демоническая планета.

9) Витала Лока

Обитель полубога Шивы, он же на Руси Велес.
Живые существа окружающие его демоны.

10) Сутала Лока

Была демонической, в нашу эпоху планета приобрела положение божественной.

11) Талатала Лока

Демоническая Планета. Все колдуны, маги, занимающиеся оккультизмом, попадают на эту планету.
Этой системой управляет демон Майя Данава.

12) Махатала Лока

Демоническая планета. Змееподобные люди.

13) Расатала Лока

Демоническая планета. Заселена очень могущественными демоническими существами, в человеческой форме.

14) Патала Лока

Планета Драконов, многоглавых змеев. Могут воплощаться в разные тела.

Ниже этих планетарных систем, находятся 28 адских систем.
Адские планеты, на которых лишена жизнь чувственных наслаждений.
Под этими планетами находиться причинный океан.

Наша планета «Земля» называется Бхумандала. (мандала – диск)

Это концентрический диск, диаметром 4.000.000.000 сухопутных миль.

Состоит из 7 концентрических островов, разделенных 6 океанами.

Острова. (Двипа)

1) Джамбу Двипа

2) Плакша Двипа

3) Шаммали Двипа

4) Куша Двипа

5) Краунчара Двипа

6) Шака Двипа

7) Пушкара Двипа

Мы живем в центре, на Джамбу Двипе. (Джамбу – мистическое дерево)

Он 800 000 миль в диаметре. Каждый остров в 10 раз больше предыдущего.

Разделена на 9 Варш. (места обитания цивилизации)

1) Илаврита Варша – Описывается, что там течет река молока, меда, йогурта.

2) Рамьяка Варша

3) Хираньмая Варша

4) Куру Варша

5) Хари Варша

6) Кимпуруша Варша – Обитель расы снежного человека.

7) Бхарата Варша. – Мы на ней живем.

8) Кетумала Варша

9) Пхадрашва Варша.

Каждая Варша длинной 116.000 км. С юга на север.

Все эти Варши отделены огромными горными массивами. 16.000 км. высотой.

Существует 3 уровня Гималаев. Мы видим самый низший, проявленный

Средние Гималаи – Долина Шамбала.

В ней обитают разные живые существа, демонические, нейтральные и божественные - суккубы, инкубы, фавны, сельфы, пришельцы, получеловеки-полуживотные, и.т.д

Средние Гималаи связанны воздушными веревками с горой Меру.

На вершине горы Меры находиться город Брахма Пури.

(Брахма – Создатель материальной вселенной)

Жизнь Брахмы – 311 40 000 000 000 Земных лет.

Каждый день Брахмы состоит из 1000 эпох (Юга)


Каждая эпоха, состоит и 4 под эпох

1) Сатья Юга – Золотой век – Длиться 1 728 000 лет

2) Трета Юга – Серебряный век – Длиться 1 296 000 лет.

3) Двапара Юга – Бронзовый век – Длиться 864 000 лет

4) Кали Юга. Темный век – Длиться 432 000 года. «Наш»

Вместе эти эпохи вместе составляют 4 320 000 лет. (Маха Юга)

4 320 000 * 1000, является 1 день Брахмы. – 4 320 000 000.

Сутки Брахмы, это 8 640 000 000 года.

Когда наступает ночь Брахмы, поверхность океана начинает подниматься, затоплению подлежат низшие планеты (Технократические) и средние. Когда Брахма просыпается, воды отходят, начинается заселение планет.

Когда жизнь Брахмы заканчивается, материальная вселенная уничтожается - Маха-Пралая.

ps. Возможна погрешность в названиях и вычислениях.

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:32

О чае, кофе и какао

К сожалению лист чайного куста а также зёрна кофе и какао содержат кофеин. Который является стимулятором сердечно-сосудистой деятельности и мозгового кровообращения. Кроме истощения ресурсов тела он вызывает также привыкание, что означает что организм перестаёт вырабатывать естественный гормон. Лично я собственными глазами видел девушку руки которой начинали трястись если она не съедала одну шоколадку в две недели. Если ваш ребёнок с остервенением будет просить шоколадку обратите на это внимание.

Что касается чёрного чая история его возникновения такова: Когда первые суда с листом заморского напитка прибыли в Европу из за влажности и морских бурь продукт оказался мокрым и подгнившим, но прибыль была нужна, и при высушивании почерневшего листа и опробовании напитка оказалось что он "торкает" ещё сильнее чем прежний. Так получился чёрный чай. Точно также его производят и по сей день, только технология стала немного изощрённее с добавлением ароматизаторов идентичных натуральным, то есть не натуральных.

Все это означает что в состав чёрного чая входит не только кофеин, но и грибок плесени содержащий психоделический препарат подобный ЛСД. При регулярном употреблении психоделик накапливается в организме и при воздействии спиртного активизируется. Вот тогда то и можно увидеть вечно безумных и регулярно пьяных людей (чифир под водочку - гремучая смесь). Как известно ЛСД даже при однократном приёме навсегда остаётся в организме и может в любой момент прийти в активную фазу, то есть в любой

даже в ответственный момент например за рулём может возникнуть галлюцинация. Понаблюдайте вокруг и Вы увидите детей и взрослых не могущих прожить без стимулятора и пару часов. Нечего и говорить что потом они переходят к более сильным но гораздо менее опасным наркотикам, так как видна скорая смерть. Употребляя же чай и кофе человек, лишаясь силы работать над собой, просто влачит животную жизнь в своём безумии.

Издревне в Индии не выращивали и не употребляли чайный лист. Все эти плантации устроили колонизаторы, они же научили местное население пить это. В других странах востока в силу климатических условий испытывается недостаточность мозгового кровообращения. Дабы не впасть в леность и сон применяют стимуляторы, но не факт что это проходит без последствий и действительно необходимо целеустремлённым людям. Более того, употребление любого вида интоксиканта может быть помехой на пути просветления.

Минздрав "не догоняет" предупреждать что для Вашего психического и физического здоровья опасно употребление зелёного и чёрного чая, кофе и какао, кока-колы, а значит и всех изделий в состав которых они входят. До конца не изучено, но легко предполагаемо воздействие химических препаратов "идентичных" натуральным. А может быть кому-то нужно бездумное стадо?

Метод выхода из зависимости обычный: постепенное снижение дозы до нуля и побольше фруктовых соков (виноград, апельсин, лимон и т.д.)

Отказаться от наркотика человек способен только когда у него появляется более сильный вкус в жизни. Силу и вдохновение черпайте в общении с теми у кого счастья больше.

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:32

Шоколад - сладкий наркотик

Здравствуйте. С вами Юлия Стасюк. Мы продолжаем говорить о шоколаде, и сегодня попробуем выяснить, чем нас так притягивает шоколад. Новейшие открытия в нейробиологии позволяют пролить свет на природу этой страсти.

Обнаружено, что кокаин и шоколад действуют на одни и те же центры удовольствия в мозге. Шоколад воздействует на мозг подобно наркотику. В состав горького шоколада входят возбуждающий фенилэтиламин и три вида веществ, которые присутствуют в марихуане. Именно они способны влиять на химические процессы в мозге и создавать ощущение полной расслабленности и блаженства.

Кроме того, в шоколаде было найдено вещество, родственное гормону адреналина, которое повышает кровяное давление и делает более частым пульс, то есть является природным стимулятором.

Кстати все эти вещества не оказывают химического привыкания. Но в то же время шоколад вызывает психическую зависимость, определить и побороть которую труднее чем физическую. У зависимых при отказе от шоколада часто наблюдается агрессивное поведение, и это очень мешает им в повседневной жизни. Всемирная организация здравоохранения включила любовь к шоколаду в список опасных для жизни зависимостей - вместе с кофе, табаком и наркотиками.

Для того чтобы узнать, зависим ли человек от шоколада, ему необходимо отказаться от этого лакомства и посмотреть, возникнут ли симптомы отмены. Типичными симптомами отмены, связанными с шоколадом, являются раздражительность, агрессивность, головная боль и усталость. Могут возникать также такие симптомы, как сонливость, исчезновение интереса к работе и депрессия. Эти симптомы могут возникнуть в течение 24 часов после последней дозы шоколада.

У женщин зависимость от шоколада формируется быстрее. Учёными уже давно подмечено, что на женщин шоколад оказывает более сильное влияние, чем на мужчин. По-видимому, это связано с тем, что шоколад содержит еще и те вещества, которые воздействуют на женскую гормональную секрецию.

Если шоколад нельзя, а очень хочется, нюхайте ваниль. Есть даже специальный пластырь для лечения от шоколадомании. Пластырь постоянно источает приторный ванильный запах, и аромат этот настолько силен, что носителей его вскоре начинает поташнивать, и они уже просто не могут думать о еде. Уникальность же изобретения в том, что тошнота при этом сопровождается положительными эмоциями, поскольку запах ванили стимулирует выработку мозгом серотонина - вещества, влияющего на настроение, а шоколад также приводит к его выделению. Поэтому, по замыслу создателей, вдыхание ванильных ароматов по эмоциональному эффекту равносильно круглосуточному поеданию шоколада.

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:19

Официальная позиция Исккон

Короткие ответы на самые разные вопросы

ЧТО ТАКОЕ ДВИЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ КРИШНЫ?

Сознание Кришны – это духовное сознание, или осознание Бога. Движение сознания Кришны – это культурное движение, основанное на древнейшей тысячелетней традиции Вед, ставящее своей целью одухотворение общества. Веды учат тому, что высшей целью жизни человека является обретение любви к Богу – независимо от его расовой, национальной или конфессиональной принадлежности.
Сознание Кришны уже есть у каждого в глубине сердца. Но так как мы живем материальной, обусловленной жизнью, то забыли о том, что каждый из нас по своей природе является вечным слугой Бога. Сознание Кришны – это духовная наука, а не слепая вера. Практика этого процесса приносит предсказуемые и проверяемые результаты.

ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ?

Кришна – это Верховная личность Бога, а мы являемся Его вечными слугами. Имя Кришна означает «Всепривлекающий». Это означает, что все привлекаются Богом прямо или косвенно. Тех, кого не привлекает личный образ Бога, привлекает Его творение – этот материальный мир. Мы находимся здесь только из-за нашенго желания наслаждаться отдельно от Бога, вместо того, чтобы наслаждаться настоящими взаимоотношениями с Ним.

КТО МОЖЕТ СТАТЬ ЧЛЕНОМ ОБЩЕСТВА СОЗНАНИЯ КРИШНЫ?

Практиковать Сознание Кришны может любой человек независимо от его социального статуса и рода занятий. Членом Общества может стать любой совершеннолетний гражданин, регулярно воспевающий святые Имена Кришны, признающий духовные авторитеты Общества Сознания Кришны, активно участвующий в его деятельности. Несовершеннолетние дети могут с согласия родителей посещать храмовые программы.

Те члены Общества, которые желают получить духовное посвящение (инициацию) должны соблюдать следующие ограничения:


1) отказ от мяса, рыбы, птицы и яиц ;
2) отказ от курения, алкоголя, наркотиков;
3) сексуальная жизнь – только в браке;
4) отказ от азартных игр.


Любой член Общества может по своему желанию свободно выйти из него.

СКОЛЬКО ЧЛЕНОВ НАСЧИТЫВАЕТ ДВИЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ КРИШНЫ?

Сейчас по всему миру наше Движение насчитывает около миллиона приверженцев. В Индии Кришне поклоняются сотни миллионов человек, а членами Общества сознания Кришны считают себя сотни тысяч индийцев. В России и странах СНГ количество последователей Движения сознания Кришны исчисляется десятками тысяч.

ЗАЧЕМ НУЖНЫ РАЗНЫЕ РЕЛИГИИ, ЕСЛИ БОГ ОДИН?

Разные религии являются разными диалектами единого духовного языка, на котором душа может обратиться к Богу. Есть разные пути и методы познания Абсолюта, но наилучшим является тот путь, который реально помогает человеку обрести любовь к Богу. Разные люди находятся на разном духовном уровне, но Господь дает возможность каждому прийти к Нему. Он из сердца вдохновляет искреннего человека принять тот духовный путь, который принесет ему наибольшее благо.

ОТКУДА МЫ БЕРЕМ СРЕДСТВА ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ДВИЖЕНИЯ?

Мы получаем средства от продажи книг и в виде добровольных пожертвований. Члены Общества занимаются разнообразной трудовой деятельностью – издают и распространяют книги, работают в сельскохозяйственных общинах и вегетарианских кафе. Большинство из нас работают на обычных работах.

КОГДА ЧЕЛОВЕК ПРИСОЕДИНЯЕТСЯ К ДВИЖЕНИЮ, ДОЛЖЕН ЛИ ОН ВСЕ БРОСИТЬ?

Нет. Единственное, что он должен бросить – это свои греховные привычки. Все остальное он может оставить при себе и использовать в служении Богу. Мы не призываем оставлять свою работу или свою семью. Напротив в Международном обществе сознания Кришны высоко ценятся и поощряются общественная активность, добросовестный труд и благотворительность. Большое значение придаётся укреплению семьи и развитию нравственных качеств, необходимых для благополучия семейной жизни.

ПОЧЕМУ МЫ НЕ ЕДИМ МЯСО?

Мы являемся вегетарианцами и не едим мясо по соображениям этики, здоровья, экономики и экологии. Множество беспристрастных научных исследований подтверждают правильность нашей позиции. Употребление в пищу продуктов насилия неизбежно делает нас соучастниками насилия и ожесточает сердце. А жестоким сердцем невозможно понять Бога.

ОТНОШЕНИЕ К ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ДРУГИМ РЕЛИГИЯМ

Мы питаем глубокое уважение ко всем людям, искренне верующим в Бога и поклоняющимся Ему в соответствии с заповедями своей религии. Все истинные религии произошли от Бога и помогают другим людям полюбить Его. Поэтому у людей, исповедующих разные религии, нет никаких причин для разногласий. Противостояние появляется между ними только тогда, когда религию начинают использовать в политических целях.

КАК МЫ ОТНОСИМСЯ К ИИСУСУ ХРИСТУ?

Мы не только верим в него, но и строго следуем всем его заповедям. Наши предписания включают в себя практически все, чему учил Христос. Иисус – это чистый слуга Бога, посланный для того, чтобы вызволить всех поверивших в него из материального бытия.

ПОЧЕМУ МЫ ПОКЛОНЯЕМСЯ БОЖЕСТВАМ?

Мы поклоняемся Кришне, который есть Верховный Господь. Формы Бога на алтаре – это Его реальные формы, описанные в Ведах и помогающие нам сосредоточить свой ум на Нем, чтобы мы могли видеть Его и служить Ему. Бог присутствует везде, в каждом атоме, тогда почему же Он не может присутствовать в конкретной форме?

КАКИЕ У НАС РАЗВЛЕЧЕНИЯ?

Мы поем, танцуем и устраиваем пиры, общаемся друг с другом, проводим праздники и фестивали. Ведическая культура и философия дают много пищи для ума и чувств. Поклонение и служение Богу приносит духовное счастье, которое невозможно сравнить ни с чем. Оно намного глубже и сильнее обычного. Поэтому мы легко можем отказаться от поверхностных материальных удовольствий и вредных привычек.

НЕ УБЕГАЕМ ЛИ МЫ ОТ РЕАЛЬНОСТИ, СТАВ ПРЕДАННЫМИ КРИШНЫ?

Когда-то мы по своей воле ушли из высшей реальности Бога в этот материальный мир иллюзии, где сейчас ведем тяжелую борьбу за выживание. Этот мир подобен тюрьме. Мы же стремимся исправиться и вернуться в Абсолютную реальность – мир свободы, вечности и счастья.

ОТНОШЕНИЕ К СЛУЖБЕ В АРМИИ

Мы подчиняемся законам государства, в котором живем. В то же время, члены Движения сознания Кришны, получившие посвящение, дают обеты, которые не должны нарушать. Даже во время прохождения службы в рядах вооруженных сил им необходимо иметь время (около двух часов в день) для ежедневной молитвы и возможность придерживаться вегетарианской диеты. Большинство последователей Движения сознания Кришны предпочитают предусмотренную Конституцией альтернативную службу.

ПОЧЕМУ МЫ БЕСПЛАТНО РАЗДАЕМ ПИЩУ НА СВОИХ ПРОГРАММАХ?

На своих программах мы раздаем прасад – освященную пищу. Это вегетарианские блюда, приготовленные из чистых продуктов и с любовью предложенные Богу. Такая пища полезна как для тела, так и для души. Раздача прасада – это древняя ведическая традиция, и мы стараемся ей следовать.

ЗАЧЕМ МЫ ПОКЛОНЯЕМСЯ ДУХОВНОМУ УЧИТЕЛЮ (ГУРУ)?

Истинный духовный учитель является носителем и проводником духовного знания. Он рассказывает и показывает примером своей жизни, как можно прийти к Кришны. Гуру спасает нас, из океана невежества материального мира. За этот бесценный дар ученики всегда выражают ему свою искреннюю благодарность.

ПОЧЕМУ МЫ ТАК АКТИВНО РАСПРОСТРАНЯЕМ КНИГИ?

Распространение духовной литературы является нашей уставной деятельностью. Мы издаем и распространяем книги Шрилы Прабхупады, которые представляют древнейшую духовную традицию мира. Уже миллионы людей прочли эти книги и ощутили, что это по-настоящему обогатило их жизнь. Это книги, которые могут изменить жизнь людей к лучшему и привести их к Богу.

ПОЧЕМУ МЫ УСТРАИВАЕМ ШЕСТВИЯ И ПОЕМ НА УЛИЦАХ?

Наша духовная практика заключается в том, что мы прославляем Бога, воспевая Его имена. Эта древнейшая форма медитации, которая позволяет успокоить свой ум и сосредоточиться на Боге. Пение Святых Имен пробуждает во всех, кто его слышит изначальную духовную природу, и дает ощущение подлинного счастья. Пение Святых Имен очищает всех, кто слышит эти звуки, даже если они не понимают значения слов. Как огонь согревает любого, кто к нему приближается, так и имена Бога позитивно действуют на всех без исключения.

ЧТО ЗА ЗНАК НАРИСОВАН У НАС НА ЛБУ?

Этот знак называется тилака, и он указывает на то, что мы – слуги Кришны. Веды говорят, что наше тело – храм, т.к. там живут душа и Бог. Поэтому мы отмечаем тело священными знаками. Цель нашего движения – научить людей видеть друг в друге вечные души – слуг Бога.

КАК МЫ ОТНОСИМСЯ К СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ И ТЕХНОЛОГИИ?

Хотя ученые и претендуют на абсолютную объективность своего мировоззрения, но они не могут дать людям полного знания о мире. Методы современной науки позволяют изучить до определенной степени свойства материи, но они бесполезны для постижения свойств духа. Кроме того, культ научно-технического прогресса делает человека гордым и не склонным прислушиваться к духовному знанию. Это неизбежно приводит к трагедиям мирового масштаба – загрязнению окружающей среды и техногенным катастрофам.

ПОЧЕМУ МЫ ТАК НЕОБЫЧНО ОДЕВАЕМСЯ?

Мы носим одежду преданных Кришны, чтобы люди по ней могли легко узнать нас и задать вопросы о духовной жизни. Одежда помогает нам поддерживать правильное умонастроение, способствующее осознанию нашей истинной сущности и напоминает людям о Кришне.

ОТНОШЕНИЕ К ОБРАЗОВАНИЮ

Члену Общества Сознания Кришны, обучающемуся в вузе или другом учебном заведении, рекомендуется закончить его прежде, чем проходить образовательный курс Сознания Кришны. Мы за то, чтобы как можно больше членов Общества имело академическое образование.

ОТНОШЕНИЕ К ПРОБЛЕМАМ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

Религиозные и нравственные принципы, которых придерживаются последователи ИСККОН, способствуют воспитанию законопослушных граждан. Мы проповедуем здоровый и высоконравственный образ жизни, который способствуют укреплению здоровья и увеличению продолжительности жизни. Члены Движения сознания Кришны занимают активную гражданскую позицию, борясь при помощи убеждения и проповеди с такими проблемами общества как преступность, наркомания, алкоголизм, проституция и религиозная нетерпимость.

ОТНОШЕНИЕ К ЖЕНЩИНАМ

В духовной жизни женщины имеют те же возможности, что и мужчины, т.к. все живые существа равны перед Богом. Мы – за духовное равноправие, но против уравниловки. Особенности психофизической природы женщин определяют их склонность к ведению домашнего хозяйства, воспитанию детей и пр., однако это не означает, что они не могут заниматься другими видами деятельности.

ЕСТЬ ЛИ У НАС ХРАМЫ?

Храм Кришны – это место проповеди и поклонения Богу. Также в храмах регулярно проводятся программы для гостей, куда могут прийти все желающие, чтобы познакомится с нашей культурой и философией.


ИМЕЕТ ЛИ ДВИЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ КРИШНЫ КАКИЕ-ЛИБО ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕЛИ?


Движение Сознания Кришны – это сугубо духовная по своим целям организация. Мы не ставим перед собой никаких политических целей и не вмешиваемся в дела политиков.

 

Категория записи: Религия и непознанное

2 Февраля 2010 в 09:18

A.Ч. Бхактиведанта Шрила Прабхупада

Краткая Биография

Его божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада появился в этом мире в 1896 г. В Калькутте (Индия). Впервые он

встретился со своим духовным учителем , Шрилой Бхактисидхантой Сарасвати Госвами , в Калькутте в 1922 г. Бхактисидханте Сарасвати , выдающемуся ученому в области религии и основателю шестидесяти четырёх Гаудийа Матх (ведических обществ) , понравился образованный молодой человек , и он убедил его в том , что ему следует посвятить свою жизнь распространению ведического знания. Так он стал духовным учителем Шрилы Прабхупады , одиннадцать лет спустя принявшего от него формальное посвящение в ученики.

При первой их встрече Шрила Бхактисидханта Сарасвати Тхакур попросил Шрилу Прабхупаду распространять ведическое знание на английском языке. В последующие годы Шрила Прабхупада много помогал в работе Гаудийи Матхи, написал комментарий к Бхагавад Гите и в 1944 г. Начал выпускать журнал на английском языке под названием «Бэк ту Годхед» («Домой к Богу»)

В 1947 г. Общество Гаудийа-вайшнавов присвоило Шриле Прабхупаде титул «Бхактиведанта», признав таким образом его познания в философии и преданность Богу. В 1950 г., в возрасте пятидесяти четырёх лет , Шрила Прабхупада отказался от семейной жизни приняв ванапрастху, чтобы посвятить всё своё время научным занятиям и написанию книг. Шрила Прабхупада поселился в святом городе Вриндаване , где жил в очень скромной обстановке в историческом средневековом храме Радха-Дамодары. В течении нескольких лет он был полностью поглощен научными и литературными занятиями . В 1959 году он принял обет отречения от мира (саньясу). Там же, в храме Радха-Дамодары, Шрила Прабхупада начал работу над своим шедевром - многотомным переводом и комментариями к "Шримад Бхагаватам" (Бхагавата пуране), состоящему из 18 000 стихов. Тогда же он написал небольшую книгу "Легкое путешествие к другим планетам".

Его Божественная милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада основатель-ачарья Международного общества сознания Кришны непосредственно принадлежал цепи ученической преемственности (сампрадайе), идущей от Господа Кришны и Господа Чайтанйи. В 1922 году он получил указание от своего Гуру Махараджи нести послание санатана-дхармы Западному миру. Шрила Прабхупада в течении ряда лет готовился к своей миссии и 13 августа 1965 г., всего за несколько дней до того, как ему исполнилось шестьдесят девять лет, А. Ч. Бхактиведанта Свами, философ, ученый и миссионер, отправился в Америку, чтобы познакомить людей этой страны с учением Шри Чайтаньи. Вымолив разрешение на бесплатный проезд на одном из пароходов индийской судоходной компании, он был взят единственным пассажиром на борт небольшого, видавшего виды сухогруза под названием "Джаладута". С собой у него были только чемоданчик, зонтик, небольшой запас крупы, 40 рупий (около семи долларов) и несколько ящиков с книгами. Когда тридцать семь дней спустя "Джаладута" пришвартовался в Нью-Йоркском порту, Бхактиведанта Свами сошел на землю Америки и оказался в полном одиночестве. Он приехал в США, никого там не зная, практически без средств к существованию. Все его имущество ограничивалось тем, что он взял на борт корабля. У него не было ни денег, ни друзей, ни последователей, ни молодости, ни крепкого здоровья, ни даже сколько-нибудь ясного представления о том, как достичь своей смелой цели — познакомить западный мир с духовной мудростью Вед.

После приезда в Нью-Йорк в сентябре 1965г. Шрила Прабхупада в течение целого года в одиночку боролся за то, чтобы основать движение, которое будет проповедовать сознание Бога. Он жил очень скромно и пользовался любой возможностью рассказать людям о Кришне. Так постепенно ему удалось вызвать у нескольких человек интерес к своему учению.

В 1966г. Шрила Прабхупада, обосновавшийся в помещении крохотного магазинчика в Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка, основал общество, членами которого должны были стать люди со всех уголков Земли. Он назвал его Международным обществом сознания Кришны (сокращенно ИСККОН). К моменту регистрации Общества у Шрилы Прабхупады не было ни одного верного последователя. Но это не остановило его: он набрал добровольцев из небольшой группы людей, регулярно посещавших его лекции, и сделал их первыми попечителями ИСККОН.

За период с 1965 по 1977 гг. Бхактиведанта Свами, или Шрила Прабхупада, как любовно называли его ученики, принес учение сознания Кришны практически во все крупные города мира и создал международное общество, членами которого стали тысячи преданных ему людей. Он открыл 108 храмов на пяти континентах Земли и двенадцать раз объехал земной шар, лично руководя деятельностью членов своего набиравшего силу Движения.

И, как будто этих свершений недостаточно для человека его возраста, Шрила Прабхупада за тот же срок написал и издал более пятидесяти томов книг, которые при его жизни были переведены на двадцать восемь языков и разошлись в десятках миллионов экземпляров. Он прочел тысячи лекций, написал тысячи писем и провел тысячи бесед со своими учениками, почитателями и оппонентами. Его деятельность получила признание множества выдающихся ученых и общественных деятелей, которые высоко оценили вклад Шрилы Прабхупады в развитие религии, философии и культуры.

В 1968 Шрила Прабхупада заложил экспериментальную ведическую общину, Нью Вриндаван, в Западной Вирджинии. Воодушевлённые успехом Нью Вриндавана его ученики с тех пор образовали несколько подобных коммун в США и за их пределами.

В 1972 он ввёл на Западе ведическую систему начального и среднего образования, основав в Далласе гурукулу. С тех пор его ученики под его непосредственным руководством организовали школы для детей по всему миру, и главный центр образовательной системы ИСККОН находится сейчас во Вриндаване (Индия).

Всего за двенадцать лет , несмотря на свой преклонный возраст, Шрила Прабхупада объехал вокруг света четырнадцать раз, читая лекции на всех пяти континентах. Несмотря на свою предельную занятость , Шрила Прабхупада никогда не прекращал писать свои книги. Его произведения представляют собой подлинную энциклопедию ведической философии, религии, литературы и культуры.
 

Категория записи: Религия и непознанное

26 Января 2010 в 08:51

Маха Мантра Харе Кришна

Трансцендентная вибрация, возникающая при повторении Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, – это возвышенный метод возрождения нашего сознания Бога. Все мы, живые духовные души, изначально обладаем сознанием Бога. Однако с незапамятных времен мы находимся в контакте с материей, поэтому из-за влияния материальной природы наше сознание загрязнено. Материальный мир, в котором мы сейчас живем, называют майей, иллюзией. (Майя означает "то, чего нет".) В чем же заключается эта иллюзия? Она заключается в том, что мы пытаемся господствовать над материальной природой, хотя сами зажаты в тиски ее суровых законов. Когда слуга пытается подражать всемогущему хозяину, говорят, что он находится в иллюзии. Эти порожденные загрязненным сознанием представления о жизни заставляют нас пытаться эксплуатировать ресурсы материальной природы, но на самом деле мы только больше и больше запутываемся в ее сетях. Мы прилагаем огромные усилия, стремясь покорить природу, но попадаем в еще большую зависимость от нее. Однако стоит нам возродить в себе сознание Бога, как эта иллюзорная борьба с материальной природой мгновенно прекратится.

Сознание Бога не является чем-то, искусственно навязанным уму; это сознание – изначальная энергия живого существа. А когда мы слышим трансцендентные звуки мантры Харе Кришна, это сознание возрождается в нас. Именно такой метод самоосознания рекомендуют для нынешней эпохи авторитеты. Более того, каждый может убедиться на собственном опыте: пение этой маха-мантры, или Великой Песни Освобождения, приводит к тому, что человек сразу же начинает испытывать трансцендентный экстаз, который нисходит с духовного уровня. Когда же человек поднимается над уровнем чувств, ума и интеллекта и обретает духовное видение, он достигает трансцендентного уровня. Звуки мантры Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе духовны по своей природе, и потому звуковая вибрация, возникающая при повторении мантры, трансцендентна ко всем низшим уровням сознания – ума, интеллекта и чувств. Поэтому нет необходимости понимать смысл маха-мантры, предаваться умозрительным рассуждениям или прилагать какие-либо интеллектуальные усилия. Она нисходит непосредственно с духовного уровня, и поэтому любой человек без всякой предварительной подготовки может начать повторять эту мантру и ощутить экстаз, который она приносит.

Мы убедились в этом на практике. Даже ребенок может участвовать в пении мантры, и даже собака может принять участие в нем.

Разумеется, тому, кто слишком запутался в сетях материальной жизни, понадобится немного больше времени, чтобы достичь этого уровня, но даже поглощенный материальной деятельностью человек очень быстро может подняться на духовный уровень. Самое сильное воздействие на слушателей мантра оказывает тогда, когда она сходит с уст чистого преданного Господа, поэтому, чтобы мгновенно ощутить эффект мантры, нужно слушать, как ее поет чистый преданный Господа. Насколько это возможно, необходимо избегать слушать мантру, когда ее поет и повторяет непреданный. Молоко, которого коснулась своим языком змея, становится ядовитым.

Хара – это форма обращения к энергии Господа, а Кришна и Рама – формы обращения к Самому Господу. Слова Кришна и Рама означают "высочайшее наслаждение", а Хара – это верховная энергия наслаждения Господа (в звательном падеже Хара изменяется на Харе), которая помогает нам достичь Господа.

Материальная энергия, называемая майей, является одной из многочисленных энергий Господа. И мы, живые существа, также представляем собой энергию Господа, которая называется пограничной. Пограничная энергия, то есть живые существа, выше материальной энергии. Когда высшая энергия соприкасается с низшей, возникает неестественная ситуация, но когда высшая пограничная энергия вступает в соприкосновение с высшей энергией, Харой, живое существо возвращается в свое естественное счастливое состояние.

Эти три слова – Харе, Кришна и Рама – трансцендентные семена маха-мантры, которая является духовным зовом обусловленной души, молящей Господа и Его внутреннюю энергию Хару о защите. Повторение маха-мантры подобно непритворному плачу ребенка, зовущего мать. Мать Хара помогает преданному снискать милость верховного отца – Хари, или Кришны, и Господь открывает Себя преданному, искренне повторяющему эту мантру.

Таким образом, в эту эпоху повторение маха-мантры: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, – является самым действенным методом духовного самоосознания.


А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.

Категория записи: Религия и непознанное

25 Января 2010 в 17:13

Душа

Практически все люди в этом мире пребывают в иллюзии отождествления себя с телом, и вся деятельность, осуществляемая человеком, направлена на удовлетворение телесных потребностей. Первое, чему учит нас Кришна в 

«Бхагавад-гите», это то, что мы не являемся телами, мы — души. Это можно легко понять, если немного поразмыслить.

Доказательства существования души

Когда человек умирает, мы говорим: «Он ушел». Но кто ушел? Ведь тело осталось в этом мире. Душа, источник жизни, вышла из тела, и потому человека считают мертвым.

У нас есть интуитивное понимание, что истинное «Я» отлично от тела, ума и разума. Мы говорим: «моя рука», «моя голова» и так далее. Можно начать с волос на голове и закончить кончиками пальцев на ногах, повторяя, что это мое. Это указывает на то, что все эти части тела принадлежат какому-то владельцу. Глаза, уши и мозг являются органами, с помощью которых МЫ видим, слышим и мыслим. Эти органы сами по себе не могут совершать никакую деятельность. Глаза, уши и мозг есть и у мертвого тела, но деятельность остановилась, поскольку душа-водитель покинула тело.

Живое существо обладает СОЗНАНИЕМ. Подобно тому, как солнце распространяет тепло и свет повсюду, душа распространяет сознание по всему телу, от кончиков пальцев до макушки головы. Именно сознание побуждает нас совершать движения, испытывать чувства, мыслить и пр. Итак, СОЗНАНИЕ — ПРИЗНАК ПРИСУТСТВИЯ ДУШИ. Сознание — это то, что отличает мертвое тело от живого. Можно создать машину, которая отвечает на красный цвет фразой: «Я вижу красный цвет», но получает ли она при этом опыт видения красного цвета?

Многочисленные случаи позволяют нам заключить, что ум не зависит ни от материального мозга, ни от тела. Опыт клинической смерти включает в себя, т.н. опыт выхода из тела. Люди, пережившие опыт выхода из тела рассказывают, как они со стороны видели свое физическое тело и все, что происходило в то время, когда они находились без сознания. Есть множество свидетельств подобного рода: некто, оказавшись без сознания в результате сердечного приступа, видит снаружи свое тело и врачей, пытающихся оживить его.

Тщательные исследования были проведены и в области опыта прошлой жизни. Ян Стивенсон Карлсон, профессор психиатрии из Вирджинии, тщательно исследовал факты, связанные со спонтанными воспоминаниями детей об их прошлой жизни. Он тщательно исследовал все детали, касающиеся людей и мест, о которых вспоминали дети, внимательно проверил их, чтобы избежать подтасовки, и пришел к удивительному заключению: сознающее «Я» может путешествовать из одного физического тела в другое. Очевидно, что со смертью тела информация, содержащаяся в мозге, уничтожается и, следовательно, никак не может вступить во взаимодействие с другим мозгом. Отсюда можно сделать вывод, что сознающее «Я» является существом, отличным от мозга.

Один ученый разделил мертвое тело человека на химические составляющие и заявил, что тело стоит всего 3 доллара (если эти химикаты продавать на рынке). Неужели вы думаете, что стоите всего 3 доллара? Но когда человеку нужно пересадить почку, он готов заплатить сотни и тысячи долларов. Что же делает тело человека столь ценным? И что исчезает из тела, делая его бесполезным? Ответом будет душа.

Знание о душе

Душа неразрушима. «Душу нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнем, смочить водой или иссушить ветром (Б.Г.2.23)».

Душа — это индивидуальность. Каждая душа — это личность, обладающая отдельным сознанием. Вы осознаете свое тело, ум, разум и ложное эго. Невозможно ощутить чужую головную боль или прочитать мысли. Но Господь осознает все мельчайшие частицы Своего творения. «Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари. И никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил свое существование (Б.Г.2.12). Живые существа в этом материальном мире — Мои вечные составные частички (Б.Г.15.7)».

Душа обладает формой. Душа — не безличный свет или пустота, как неверно думают некоторые люди. Душа — это прекрасная личность, тело которой состоит из вечности, знания и блаженства. Душа — это не просто энергия: душа — это личность.

Материя бесформенна — форму материи придает дух. Например, если вы возьмете ткань и обернете ею палец, она приобретет форму. Если палец убрать, ткань опять выпрямится. Точно так же восемь материальных элементов в теле — земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго — обретают форму, когда душа входит в него. В момент смерти душа покидает тело, оно начинает разрушаться и теряет форму.

Душа вечна. Господь Кришна говорит: «Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда не возникает и не прекращает свое существование. Она нерожденная, вечная, всегда существующая, бессмертная, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело (Б.Г.2.20)».

Душа имеет форму вечности, знания и блаженства. Душа принадлежит Царству Бога и имеет духовное тело, состоящее из вечности, знания и блаженства, чтобы общаться с Господом. Однако, когда душой овладевает желание наслаждаться независимо от Кришны, она мгновенно низвергается в материальный мир, где попадает в ловушку материального тела и становится чем-то вроде попугая в клетке. Почему мы страдаем? Потому что вечная и блаженная душа поймана в ловушку временного, невежественного, несчастного тела.

Душа находится в области сердца. Душа наполняет тело сознанием, как лампа наполняет комнату светом. Находясь в одном месте, лампа, освещает всю комнату. Подобно этому, душа находится в области сердца человека и наполняет все тело сознанием. При трансплантации сердца душа не уходит из тела вместе с сердцем, потому что она духовна.

Душа меняет тела. «Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и душа принимает новое тело, оставив старое и бесполезное (Б.Г.2.22). Точно так же, как душа переселяется из детского тела в юношеское и из него в старческое, так и при смерти она переходит в другое тело. Эти изменения не беспокоят того, кто осознал свою духовную природу (Б.Г.2.13)».

Размер души. «Если разделить кончик волоса на 100 частей и затем одну из полученных частей еще на 100 — эта десятитысячная часть кончика волоса и будет размером души («Шветашватара Упанишад» 5.9)». Таков размер души, находящейся в форме семени во время странствия в этом материальном мире. Однако, у души есть изначальная, прекрасная духовная форма, в которой она наслаждается вечными взаимоотношениями с Кришной. Это могут быть отношения слуги и господина, дружба, родительская любовь или супружеские взаимоотношения.

Душа непостижима. Душа настолько мала, что ее невозможно разглядеть даже в электронный микроскоп. Однако, даже если изобрести микроскоп, позволяющий разглядеть столь малый размер, разглядеть душу будет все равно невозможно. Даже мысль, тонкую форму материи, мы не можем зафиксировать. По определению, душа находится за пределами материи. Она невидима и непостижима. «Душа невидима, непостижима и неизменна (Б.Г.2.25)».

Душа и Сверхдуша

Душа приходит в материальный мир в сопровождении экспансии Всевышнего Господа, Параматмы, или Сверхдуши, которая путешествует с ней из тела в тело и заботится о ней. Эта экспансия Кришны находится в сердце каждого живого существа и в каждом атоме. Разница между душой и Сверхдушой в том, что душа находится в одном определенном месте, в то время как Сверхдуша присутствует всюду.

Индивидуальная душа переходит из тела в тело по милости Параматмы, которая исполняет желания души, как друг исполняет желания своего друга. Веды сравнивают душу и Сверхдушу с двумя птицами, сидящими на одном дереве. Одна из них (индивидуальная атомарная душа), клюет плоды с этого дерева, а другая (Кришна) просто наблюдает за ней. Из двух птиц только одна увлечена плодами материального дерева. Когда ей попадаются горькие плоды, она страдает, когда сладкие — радуется, в то время как другая птица просто наблюдает за действиями своего друга.

Кришна — это наблюдающая птица, а его друг — великий воин Арджуна — клюющая. Хотя они являются друзьями, один из них — хозяин, другой — слуга. Когда индивидуальная душа забывает о своих взаимоотношениях с Богом, ей приходится перемещаться с одного дерева на другое или из одного тела в другое. Душа тяжело борется за существование на дереве своего материального тела, однако, согласившись принять другую птицу Верховным духовным учителем, как Арджуна согласился предаться наставлениям Кришны, душа моментально освобождается от всех своих горестей. «Катха Упанишад» и «Шветашватара Упанишад» подтверждают это: «Хотя обе птицы сидят на одном дереве, клюющая птица погружена в беспокойство и печаль, поскольку вкушает плоды этого дерева. Но если она повернется к своему другу, Всевышнему Господу,  — тотчас страдающая птица освободится от всех страданий».

Категория записи: Религия и непознанное

25 Января 2010 в 14:57

“Не убий” или “не убивай людей”?

“Не убий” или “не убивай людей”?

В июле 1973 года в монастырском, приюте, недалеко от Парижа, Бхакти Веданта Свами беседовал с кардиналом Жаном Даниэлю: “В Библии не говорится: „Не убивай людей". Там сказано шире: „Не убий", — почему же вы толкуете это так, как вам удобно?”

Бхакти Веданта Свами: Иисус Христос говорил: “Не убий”. Почему же христиане убивают животных?

Кардинал Даниэлю: Конечно, в христианстве запрещено убивать, но мы считаем, что жизнь человека отличается от жизни животного. Человеческая жизнь священна, так как человек создан по образу и подобию Бога, и потому убивать людей запрещено.

Бхакти Веданта Свами: Но в Библии не говорится: “Не убивай людей”. Там сказано шире: “Не убий”.

Кардинал Даниэлю: Мы полагаем, что только человеческая жизнь священна.

Бхакти Веданта Свами: Это ваше собственное толкование. Заповедь гласит: “Не убий”.

Кардинал Даниэлю: Человеку необходимо убивать животных, чтобы есть.

Бхакти Веданта Свами: Нет. Человек может питаться злаками, овощами, фруктами и молоком.

Кардинал Даниэлю: Не плотью?

Бхакти Веданта Свами: Нет. Человеку предназначены в пищу вегетарианские продукты. Тигр не придет есть ваши фрукты. Ему в пищу предназначена плоть животных. Но пища человека — это овощи,
фрукты, злаки и молочные продукты. Как же вы можете говорить, что убийство животных не грех?

Кардинал Даниэлю: Мы считаем, что это зависит от того, с какой целью оно совершается. Если животное убивают для того, чтобы дать пищу голодным, то это оправдано.

Бхакти Веданта Свами: Но возьмем, к примеру, корову: мы пьем ее молоко, следовательно, она наша мать. Вы согласны?

Кардинал Даниэлю: Да, конечно.

Бхакти Веданта Свами: Итак, если корова ваша мать, чем можно оправдать ее убийство? Вы берете у нее молоко, а когда она стареет и не может больше давать молока, вы перерезаете ей глотку. Гуманно ли это? В Индии мясоедам советуют убивать некоторых низших животных: козлов, свиней и даже буйволов. Но убийство коровы — величайший грех. Проповедуя сознание Кришны, мы просим людей не употреблять в пищу никакого мяса, и мои ученики строго придерживаются этого принципа. Но если другие при определенных обстоятельствах вынуждены есть мясо, они должны поедать плоть каких-нибудь низших животных. Не убивайте коров. Это величайший грех. А пока человек грешен, он не может понять Бога. Главная обязанность человека — познать Бога и полюбить Его. Но если вы остаетесь грешником, то никогда не сумеете понять Бога, не говоря уже о том, чтобы полюбить Его.

Кардинал Даниэлю: Я полагаю, что, скорее всего, это не так уж важно. Главное — любить Бога. Заповеди,
регулирующие религиозную практику, в разных религиях могут отличаться друг от друга.

Бхакти Веданта Свами: Но в Библии практическая заповедь Бога гласит, что убивать нельзя, поэтому убийство коров - это грех для вас.

Кардинал Даниэлю: Бог говорит индийцам, что убивать нехорошо, а евреям он говорит, что...

Бхакти Веданта Свами: Нет, нет. Иисус Христос учил: “Не убий”. Почему вы толкуете это, как вам удобно?

Кардинал Даниэлю: Но Иисус разрешил пасхальное жертвоприношение агнца.

Бхакти Веданта Свами: Однако он никогда не содержал бойни.

Кардинал Даниэлю: (смеется) Нет, но сам он ел мясо.

Бхакти Веданта Свами: Когда нет другой пищи, кто-то может съесть мясо, чтобы не умереть с голоду. Это другое дело. Но постоянно содержать бойни просто ради того, чтобы потворствовать своему языку, — величайший грех. Практически, до тех пор пока в обществе будет существовать этот жестокий обычай — содержать бойни, у вас не будет даже человеческого общества. И хотя убийство животных иногда бывает необходимо для выживания, по крайней мере животное-мать, корову, убивать ни в коем случае нельзя. Это вопрос обыкновенной человеческой порядочности. В движении сознания Кришны мы придерживаемся принципа ненасилия, налагающего запрет на убийство любых животных. Кришна говорит: патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати — “Мне нужно с преданностью
предлагать овощи, фрукты, молоко и злаки” (Б.-г., 9.26). Мы принимаем только остатки пищи Кришны (прасад). Деревья дают нам разнообразные плоды, но их самих никто не убивает. Разумеется, одно живое существо служит пищей для другого, но это не значит, что ради пропитания можно убить собственную мать. Коровы невинны, они дают нам молоко. Вы берете молоко, а потом убиваете их на бойне. Это грех.

Ученик: Бхакти Веданта Свами, разрешение есть мясо в христианстве основано на представлении о том, что низшие виды "жизни, в отличие от человека, не имеют души.

Бхакти Веданта Свами: Это глупость. Прежде всего мы должны понять, в чем проявляется наличие души в теле. Тогда мы сможем понять, действительно ли у человека есть душа, а у коровы ее нет. В чем разница между коровой и человеком? Если мы найдем различия, то сможем утверждать, что у животного души нет. Но если мы видим, что и животное, и человек имеют одни и те же характерные черты, то как можно говорить, что у животного нет души? Общие признаки таковы: животное ест и вы едите, животное
спит и вы спите, животное совокупляется и вы совокупляетесь, животное защищается и вы защищаетесь. В чем же разница?

Кардинал Даниэлю: Мы допускаем, что животные, возможно, относятся к тому же типу биологической жизни, что и люди, но у них нет души - Мы считаем, что душа может быть только у человека.

Бхакти Веданта Свами: В нашей “Бхагавад-гите” говорится: сарва-йонишу — “Во всех видах жизни присутствует душа”. Тело подобно костюму. Вы носите черную одежду, а я — шафрановую. Но под одеждой вы человек и я тоже человек. Аналогично этому, тела различных видов жизни — все равно, что разные типы одежды. Существует 8 400 000 видов жизни, то есть разных одеяний, но под каждым - духовная душа, неотъемлемая частица Бога. Предположим, у человека есть два сына, не обладающих одинаковыми достоинствами. Один может быть судьей в Верховном Суде, а другой — простым рабочим, но отец считает своими сыновьями их обоих. Он не видит между ними разницы и не думает, что сын-судья важнее сына-рабочего. И если сын - судья скажет: “Мой дорогой отец, твой второй сын вовсе ни на что не годен, позволь мне зарезать его и съесть”, — разве отец разрешит ему сделать это?

Кардинал Даниэлю: Разумеется, нет. Но нам трудно согласиться с утверждением, что любая жизнь является частью жизни Бога. Между человеческой жизнью и жизнью животного огромная разница.

Бхакти Веданта Свами: Это разница в уровне развития сознания. В человеческом теле — развитое сознание. Даже у дерева есть душа, но сознание дерева не очень развито. Когда вы срубаете его,
оно не сопротивляется. На самом деле оно сопротивляется, но очень слабо. Один ученый по имени Джагадиш Чандра Боуз изобрел прибор, показывающий, что деревья и растения способны чувствовать боль, когда их рубят. И мы сами можем видеть, что, когда приходят убивать животное, оно сопротивляется, плачет, издает душераздирающие звуки. Таким образом, это вопрос уровня развития сознания. Но душа есть у всех живых существ.

Кардинал Даниэлю: Однако с точки зрения метафизики, священна только человеческая жизнь. Человек мыслит на более высоком уровне, чем животное.

Бхакти Веданта Свами: Что это за более высокий уровень? Животное ест, чтобы поддерживать свое тело, и вы едите, чтобы поддерживать свое тело. Корова ест траву на лугу, а человек ест мясо, доставляемое с огромных боен, оснащенных современной техникой. Но то, что у вас есть большие машины и ужасные места, а животные просто едят траву, еще не значит, что вы более развиты и только в вашем теле есть душа, а в теле животного ее нет. Это нелогично. Мы можем видеть, что основные характерные черты и у животного, и у человека одинаковы.

Кардинал Даниэлю: Но только у людей мы обнаруживаем метафизический поиск смысла жизни.

Бхакти Веданта Свами: Да. Вот и разберитесь с помощью метафизики, почему вы считаете, что у животных нет души; в этом смысл метафизики. Если вы мыслите метафизически, то все в порядке. Но
если вы мыслите, как животное, то какой прок от ваших метафизических исследований? “Метафизический” означает “выше физического”, а иначе говоря, “духовный”. И в “Бхагавад-гите” Кришна говорит: сарва-йонишу каунтейа — “У каждого живого существа есть душа”. Это метафизическое представление. Итак, либо вы считаете метафизическим учение Кришны, либо вам придется считать метафизическим мнение третьеразрядных глупцов. Какое из них вы принимаете?

Кардинал Даниэлю: Но почему Бог создает животных, которые поедают других животных? Это кажется ошибкой творения.

Бхакти Веданта Свами: Это не ошибка. Бог очень добр. Если вы хотите есть животных, Он предоставит вам для этого все возможности. Бог даст вам в следующей жизни тело тигра, чтобы вы могли есть плоть без всяких ограничений. “Зачем содержать бойни? Я дам вам клыки и когти. Теперь ешьте на здоровье”. Таким образом, мясоедов ждет это наказание. Чтобы получить более благоприятные возможности, поедатели животных становятся в следующей жизни тиграми, волками, кошками и собаками.

Категория записи: Религия и непознанное

25 Января 2010 в 14:55

Бхакти-йога

Что такое Бхакти-йога

Бхакти-йога – это связь с Богом через преданное служение Ему. Практиковать бхакти-йогу под силу каждому, кем бы он ни был. Для этого не нужно отрекаться от мира, оставлять дом, семью и работу или идти на большие расходы. Нужно только одно — отвести Господу Кришне главное место в нашей жизни. Ему одному должны быть посвящены все наши помыслы, желания и дела. Мы добьемся этого, если будем с любовью и преданностью повторять святое имя Бога — Маха-мантру Харе Кришна, следовать предписанным ограничениям, читать книги Бхактиведанты Свами Прабхупады и употреблять в пищу только то, что было сперва поднесено Господу в знак нашей любви.

Испокон веков путем Бхакти следовали великие мудрецы, святые люди и цари.

В наши дни Бхакти-йога становится даже более актуальной и ценной, чем тысячелетия назад. Ведь ныне у людей нет ни времени, ни возможности выполнять огромное количество предписаний любой другой системы Йоги. А вот метод бхакти совсем несложен. Бхакти-Йога поможет нам развить в себе все истинно высокие качества и обрести то, к чему стремится каждый живущий в материальном мире — вечную жизнь, вечное счастье, вечное знание.

Харе Кришна мантра-медитация

Для того, кто желает обрести счастье и освободиться от всех страданий и тревог, медитация представляет очень важный аспект деятельности.

Как утверждается в различных писаниях, у Господа много имен: Кришна, Рама, Иегова, Аллах, Будда и др. Повторение имен Господа оказывает очищающее воздействие и позволяет человеку подняться с материального уровня на духовный, и тем самым избавиться от повседневных тревог, занимающих ум.

В Индии на протяжении тысячелетий люди повторяют имена Господа в виде мантр. На санскрите Мана означает «ум», а трая — «освобождение». Таким образом, Мантра — это комбинация трансцендентных звуков, освобождающая наш ум от тревог.

Существует два вида мантра-медитации: индивидуальная, при которой человек читает мантру на четках ( джапа), и коллективная, когда он повторяет ее вслед за кем-то (киртан). Киртан обычно сопровождается игрой на музыкальных инструментах и хлопанием в ладоши. Рекомендуется и та и другая форма мантра-медитации, так как обе они благотворно влияют на человека. В ведических писаниях приводится мантра, которую называют Маха-мантрой, т.е. великой мантрой. В «Кали-сантарана-упанишаде» говорится, что шестнадцать слов, составляющих ее особенно рекомендуется повторять в Кали-югу, наш век раздоров, тревог и лицемерия:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Кришна означает «всепривлекающий», Рама — «всерадующий», а Харе — это обращение к энергии преданного служения Господу. Таким образом, Маха-мантра означает: «О Всепривлекающий, о Всерадующий Господь, о духовная энергия Господа! Прошу, позволь мне преданно служить Тебе».

Для чтения маха-мантры Харе Кришна не существует строгих правил. Самое замечательное в мантра-медитации то, что ею можно заниматься где угодно и в любое время — дома, на море или, когда вы едете, скажем, в автобусе или на метро.

Джапа – индивидуальное воспевание Святого Имени

Для этого вида мантра-медитации нужны лишь круговые четки.Четки очень важны, так как вовлекают в процесс медитации осязание и помогают лучше сосредоточиться на Именах Бога.


Любой человек может купить четки в магазине или сделать их самостоятельно.
Четки могут быть изготовленыиз любого материала.

В четках должно быть 108 бусин, разделенных узелками, и одна большая 109-я бусина (бусина Кришны).


Джапа-медитацию начинают с первой бусины, примыкающей к бусине Кришны.
Ее помещают между большим и средним пальцами правой руки, и четко произносят маха-мантру: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. После этого передвигают бусину к себе и переходят к следующей.

Так, перебирая по очереди все 108 бусин, и повторяя маха-мантру на каждой из них, доходят до бусины Кришны. Это и будет один круг. На бусине Кришны мантра не читается, и через нее не перескакивают. Чтобы начать следующий круг четки поворачивают на 180 градусов и перебирают в обратном направлении. Повторение 16-ти кругов маха-мантры занимает около двух часов. Те, кто регулярно повторяет определенное число кругов в день, обычно использует счетчик – небольшой шнурок с нанизанными на нем счетными бусинами. Когда заканчивают круг, то одну счетную бусину передвигают вниз.

Можно читать мантру в помещении или на свежем воздухе, ее можно читать так громко или так тихо, как вам нравится, но достаточно громко, чтобы было слышно вам самим. Самое главное — произносить каждое слово четко и ясно. Необходимо сосредоточить все свое внимание на чтении Харе Кришна маха-мантры и вслушиваться в каждое слово, не давая уму переключаться на какие-нибудь посторонние мысли.
Читать мантру можно в любое время дня, но самыми благотворными для духовного развития являются ранние утренние часы. Хорошо, если вы отведете для чтения мантры определенное время дня, всегда одно и то же. Можно начать с повторения одного или двух кругов в день и постепенно увеличить их число до шестнадцати; это — рекомендованный минимум для того, кто относится к джапа-медитации серьезно.

Киртан – совместное воспевание Святого Имени

Преимущество киртана в том, что вы не только произносите мантру Харе Кришна сами, но и слышите, когда ее произносят другие. Петь мантру можно на любой мотив, сопровождая пение игрой на музыкальных инструментах, хотя последнее не обязательно. Для киртана больше подходят традиционные индийские инструменты — барабан (мриданга) и бронзовые тарелочки (караталы), если же их нет, то их можно заменить тем, что имеется у вас под рукой — воображение поможет вам. Можно использовать и другие музыкальные инструменты — пианино, губную гармонику, флейту, гитару и т. д. Хорошо и просто хлопать в ладоши.


Произнесение мантры Харе Кришна принесет вам ощущение духовного подъема, причем это ощущение будет постоянно усиливаться. Вы можете убедиться в этом сами. Звук имени Кришны трансцендентен, и поэтому имя Его хочется повторять снова и снова.

Основные принципы и полезные советы

В каких бы условиях человек ни повторял Маха-мантру, это необычайно благотворно скажется на его духовном развитии. Тем не менее, все великие мудрецы и святые рекомендуется следовать четырем основным принципам:

1. Не употреблять в пищу мясо, рыбу и яйца.
2. Не употреблять одурманивающих средств (к ним относятся любые наркотические средства, а также алкоголь, табак, даже кофе и чай)
3. Не играть в азартные игры
4. Не вступать в половые отношения вне брака

Следование этим четырем принципам приведет к развитию в человеке таких замечательных качеств как милосердие, чистота, правдивость и аскетизм. Пренебрежение же ими очень затрудняет духовное развитие, усиливая привязанность человека к мирскому.

Чем больше человек повторяет мантру Харе Кришна, тем легче ему будет следовать перечисленным выше принципам, так как повторяя ее, он обретает духовную силу и развивает вкус к высшим наслаждениям. Когда человек при повторении маха-мантры начинает испытывать духовное наслаждение, то ему намного легче отказаться от дурных привычек, препятствующих духовному развитию. Джапа-медитация обладает такой силой, что любой человек может повторять мантру Харе Кришна независимо от свего уровня и жизненных обстоятельств.

Помимо запретов, есть и необычайно полезные рекомендации. Например, огромную духовную силу в нас пробуждает чтение таких ведических писаний, как Бхагавад-гита и Шримад Бхагаватам в переводе и комментариями Бхактиведанты Свами Прабхупады. Всего лишь слушая (или читая) повествования о Господе Кришне, Его необыкновенных деяниях и красоте, человек очищает свое сердце от черствости и пороков, накопившихся в нем за множество предыдущих жизней. В этом заключается простота и совершенство священных текстов, пробуждающих любовь к Богу.

Другая рекомендация в том, чтобы употреблять в пищу только вегетарианское. Более того, такая пища должна быть одухотворенной, т.е. поднесенной сперва Всевышнему Господу Кришне. Убивая любые живые существа, человек навлекает на себя кармические последствия от этих поступков. Но Кришна говорит в Бхагавад-гите, что Он избавляет от кармы того, кто предлагает Ему вегетарианскую пищу.

И еще. Если вы серьезно относитесь к Святому Имени, то вам следует как можно больше общаться с теми, кто также живет духовными интересами. Ведь на нас всегда оказывает сильное влияние наше окружение. Общение с теми, кто стремится к духовному возвышению защитит вас от дурного общения.

Категория записи: Религия и непознанное

25 Января 2010 в 14:50

Критики берут карму на себя

Несмотря на то, что большинство людей не ценят критику в свой адрес, Веды говорят, что способность терпеливо сносить критику и прощать тех, кто нас критикует, очень полезно.

Библия, Коран и другие религиозные традиции также рекомендуют прощать тех, кто нас критикует. Интересно, что же происходит с критиками? Английский писатель и философ Альдос Хаксли объясняет это так: "Постоянно и глубоко концентрируясь на пороках и изъянах других, человек ощутит на себе пагубное влияние этой деятельности. Те, кто обращает свой взор не на Бога в себе, а на пороки других, никогда не смогут сделать этот мир лучше". Ни один человек не может, медитировать на недостатки, оставаясь при этом не затронутым этими недостатками. Направлять свою энергию против зла, вместо культивирования добра – очень опасно. Поступая таким образом, человек рано или поздно сойдет с ума. Грехи, которые он выискивает в других, переходят к нему самому, становясь частью его.

Ниже приводятся некоторые цитаты из ведических писаний, которые объясняют это:

para-svabhava-karmani
yah prasamsati nindatisa asu bhrasyate
svarthad asaty abhinivesatah

Тот, кто позволяет себе необдуманно восхвалять или критиковать других, очень скоро собьется со своего пути, запутавшись в иллюзорной двойственности. (Krishna to Uddhava. Bhag. 11.28.2)

sammanad brahmano nityam udvijeta visad ivaamrtasyeva cakanksed avamanasya sarvada
sukham hy avamatah sete sukham ca pratibudhyatesukham carati loke 'sminn avamanta vinasyati

Всю свою жизнь брахман должен помнить о том, что материальный престиж является ядом, тогда как бесславие подобно нектару. Если в конце концов человек научиться смиренно сносить все оскорбления, тогда все его беспокойства уйдут, и он будет спокойно засыпать, просыпаться и передвигаться с одного места на другое. Тот же, кто оскорбит такого человека, будет раскаиваться и благодаря этому обретет счастье в следующей жизни. (Manu-samhita 2.162-163. Quoted by Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur in Brahmanaand Vaisnava)

akrosaparivadabhyam
vihimsanty abudha budhanvakta papam
upadatte ksamamano vimucyate

Невежда склонен оскорблять мудреца своим злым умыслом и ударами в спину. Поступая таким образом, критик берет на себя груз грехов этого мудреца, которые тот сбрасывает с себя благодаря тому, что прощает эти оскорбления. (Vidura to Dhritarastra.Mahabharata, udyoga parva 34.74)

akrusyamano nakrosen manyur eva titiksitahakrostaram nirdahati sukrtam casya vindati

Человек, которого критикуют, не должен критиковать в ответ, даже если эта критика причиняет ему боль. Если же он будет это терпеть, то его терпение само уничтожит его критика, забрав у него все хорошие качества (последствия хороших поступков), которые перейдут к этому человеку.
(Dattatreya to the Saddhyas. Mahabharata, udyoga parva 36.5)

arusyan krusyamanasya sukrtam nama vindati
duskrtam catmano marsi rusyaty evapamarsiti vai

Тот, кто всегда остается терпеливым и не поддается гневу, непременно обретет благочестие своего обидчика, тогда как его грехи перейдут от него к этому гневному человеку. (Bhishma to Yudhisthira. Mahabharata santi-parva 115.3)

pratyaksam gunavadi yah paroksam tu vinindakah
sa manavah svaval loke nastalokaparayanah

Человек, который прославляет кого-то в его присутствии, а за спиной поливает этого человека грязью, ничем не лучше собаки. У него нет никаких шансов подняться на высшие планеты. (Bhishma to Yudhisthira. Mahabharata, santi parva 115.11)

Категория записи: Религия и непознанное