arhit

Отправить ссылку другу


Игорь Карпусь

72 года    
Омск, Россия

"Чужое вмиг почувствовать своим" /Фет/

Теги

1193 вопрос дня   1812 год   803 вопрос дня   Абрамов   автотранспорт   Аполлинер   Атлантида   Ахматова   бедность   Белоруссия   бескультурье   бесхозяйственность   благодарность   Бунин   бюрократия   Веллер   весна   вечное   власть   воспитание   Гарибальди   Гражданская война   граффити   Грозный   дедовщина   декабристы   деревня   дети   Достоевский   зомбирование   императрица   интернет   книга   контакты   коррупция   краевед   культура   Ленин   лжестатистика   литература   любовь   мат   мать   медицина   молодёжь   мотовство   насилие   Некрасов   непонимание   нравы   образование   одиночество   ожирение   олимпиада   память   Платон   подарки   показуха   политика   пороки   православие   праздники   президент   природа   прогресс   произвол   Путин   Путину   раздвоение   разум   реабилитация   революция   религия   репрессии   родители   Розанов   Салтыков-Щедрин   самоубийства   слабоумие   сочинения   старые газеты   стихи   счастье   Тихонов   Тургенев   Украина   философия   хищники   Ходорковский   хор   цареубийство   Цветаева   Цезарь   церковь   цивилизация   Чехов   Чечня   шарлатанство   школа   этикет  

Календарь

« Октябрь 2017  
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

сегодня, 07:46

Убита духовность

Бедный Лев Николаевич! Его "Анна Каренина" быстро устарела и вызывает лишь снисходительные усмешки. Подумаешь, замужняя дама спуталась с неженатым офицером и от избытка женских переживаний бросилась под поезд. Да по сравнению с современными героинями она просто невинная пионерка, Ей бы, дурочке, не скрываться, а заказать офицера-любовника прямо на дом, и он образцово обслужил бы как жену, так и мужа. А уж обычная 12-летняя девочка из омской деревни вообще заткнула Каренину за пояс. Она положила на себя не мальчика-ровесника, а матёрого 28-летнего мужика. Вот это любовь, вот это страсть! И напрасно ошарашенная мать называет дочкиного любовника педофилом: не заманивал, не насиловал он малолетку. Просто не устоял, как перезревший жеребец, перед наступательными манёврами и направленными чарами скороспелой красавицы. И возникла небывалая для классики комбинация: юная Джульетта налицо, а Ромео сильно постарел и превратился в потасканного Дон Жуана.

 Да, у нынешних романистов выбор куда богаче, чем у прежних, жизнь подбрасывает такие сюжеты, что любая фантазия бессильна. То на Вечном огне какие-то продвинутые отморозки яичницу жарят, а заодно и человека, как поросёнка, смолят. То воскрешают давно забытые традиции каннибализма и с аппетитом уплетают человечью плоть. То бомжей, как бродячих псов, убивают и гордо называют себя "общественными санитарами". Куда там Достоевскому! У него в романах обыкновенные убийства и кающиеся убийцы. Кстати, на днях Малахов показал судьбу одного такого бомжа в старинной русской Калуге. Там весёлая компания их 3-х юных выродков и одной девицы наглоталась спиртного, сногсшибательных таблеток и под дикий гогот устроила сожжение беззащитного бродяги. Не на окраине, не на пустыре, не в подвале, а в городском сквере, где на скамейках отдыхали мирные граждане. И представьте, никто ничего не видел, стражи порядка отсутствовали. Теперь они называются полицией. Так вот, эта новоиспечённая полиция с треском провалила один из первых экзаменов на профессиональную пригодность.

Во-1-х, она была где угодно, только не в центре областного города, в месте массового скопления людей. Во-2-х, она не предотвратила преступление, не защитила человека. Уверяю вас, так будет и впредь по всей стране, потому что в органах МВД качественную перестройку подменили количественной и лишь переписали вывески... В насквозь коррумпированной системе власти хоть милиция, хоть полиция будут заниматься обеспечением ведомственных и личных интересов, т.е. обогащением за счёт государства и граждан. Как, например, продемонстрировали это два местных опера. Они ворвались в квартиру омича и потребовали "вернуть" 2 тыс. руб., якобы взятых в долг. А чтобы тот не сопротивлялся, избили мужчину и порезали ухо. Такие пустяки.

 Но вернёмся к калужскому происшествию. Самое горькое и трагичное то, что  ничего чрезвычайного не случилось, сожжение человека в деморализованной и обесчещенной стране - факт рядовой, и вот уже более 20 лет уголовная хроника пестрит подобными событиями. Привыкли все: и те, кто совершает изощрённые злодеяния, и те, кто наблюдает - возмущений и протестов нет. А отсутствие дееспособной правоохранительной системы создаёт обстановку безнаказанности и беспросветного фатализма: так было, так будет. Успокойтесь, граждане, и устраивайтесь поудобнее перед телеящиками. Криминальный садизм вошёл составной частью в мироощущение обывателя и стал чем-то вроде острых путинских сухариков на закуску. Наелся, напился, но чего-то не хватает пикантного, щекочущего перед сном. А, вот оно в популярной телепрограмме: четвертование, сожжение, скотоложство, групповуха... Теперь всё в порядке, можно на боковую. Не страшно, потому что много и всегда, повторяемость убрала порог ужаса и неприятия.

Уголовщина сопровождает человечество изначально, она заложена в его психике. Но бывают периоды спадов и всплесков в зависимости от состояния общества. На рубеже веков Россия переживает криминальный всплеск. Причина лежит на поверхности: убита духовность. А в бездуховной среде человек быстро превращается в кровожадное и сластолюбивое чудовище. Только духовность подавляет низменные инстинкты и влечения. Правящие классы культивируют вместо духовности шелест банкнот и оргию грубых наслаждений. А они несут живущим одичание, кровь и мрак.

18 Октября 2017 в 13:11

Память разведчика

 В Москве  открыли памятник главе внешней разведки в годы Великой Отечественной Павлу Фитину. Торжественную церемонию начал директор Службы внешней разведки России Сергей Нарышкин. Людей на Остоженке собралось немало: ветераны Службы, земляки Фитина, журналисты. Автор памятника - известный скульптор Андрей Ковальчук.

Но много ли знаем мы о Павле Михайловиче Фитине? А ведь даже в советские годы его взлет был и ярчайшим, и редчайшим. Сын крестьянина из села Ожогина Шатровской волости Шороховского района Ялуторовского уезда Тобольской области Паша Фитин, 1907 года рождения, накануне Великой Отечественной возглавил Главное управление государственной безопасности НКВД СССР.
Как это получилось? Великие способности? Стечение обстоятельств? Удачливость? Да! И все слилось вместе в нужном человеке в тяжелейший, может, и роковой для страны момент. Не думал специалист-аграрник, направленный в издательство на чисто редакторскую работу, что придется послужить в НКВД. А кому еще? Ко второй половине 1930-х репрессии Ягоды и Ежова почти начисто выкосили разведку и дома, на Лубянке, и за границей. Да так, что успешно действовавшие в зарубежье агенты на полтора-два года замолчали. Не с кем было работать. Вызванных в Москву руководителей резидентур расстреливали как врагов народа или в "лучшем" случае бросали в лагеря.

Между тем надвигалась большая война, разведка требовалась что воздух. И тогда в 1938-м после большого террора начался большой набор. Брали комсомольцев, не имевших к ЧК никакого отношения. Зато просто физически новички не могли быть в чем-то замешаны. В чем? Этого никто не знал.
Весной 1938 года Павла Фитина зачисляют в кадры, а в мае 1939-го Павел Михайлович возглавляет ИНО, в переводе на доступный язык за год проходит путь от младшего лейтенанта до начальника внешней разведки.
Его принял и такой же, как он, чекистский молодняк, и горсть случайно не тронутых ветеранов. 1939-й - началась Вторая мировая, требовалось не размышлять, как он будет управлять новичками и опытными чекистами. А создавать, руководить. И сообщество вкалывало вместе с Фитиным, начинавшим с восстановления заработавших в зарубежье резидентур. Пусть и очень редко, он пытался возвратить, что иногда даже удавалось, в набиравшие мощь ряды сподвижников чудом уцелевшие старые кадры.

Была в этом человеке, вышедшем из села Ожогина, некая крестьянская мудрость. В пору всеобщего послушания, когда любое слово не "против", а просто не "за" могло закончиться лагерем или чем похуже, он не перечил Сталину, которому молодому начальнику разведки приходилось лично докладывать об угрозе нападения фашистов. Вождь не верил. Начертывал карандашом грозные, порой недостойно оскорбительные резолюции на фитинских докладах. Но Павел Михайлович терпеливо собирал новые данные, выполняя приказ, еще раз изучал донесения разведчиков и агентов. И к тому же смело, нет, не перечил, а утверждал: источник проверенный, надежный.
 Фитин и удержался в этой разведывательной иерархии во многом благодаря своему скромному, не показному упорству. Будь он кадровым, прошедшим суровую школу, сил, а, может, и мужества не хватило бы. Муштра выбила бы самостоятельность. А так ему верили и разведчики, и генералиссимус с маршалами. Почему не верить, если ошибался он крайне редко?

Громадна заслуга Фитина, еще осенью 1941-го, когда немецкие танки были в километрах от Москвы, создавшего научно-техническую разведку. Это он вместе с будущим Героем России Квасниковым, молодыми и незатуманенными своими мозгами осознал: враги и союзники разрабатывают новое страшное оружие. Возможно, не понимая, что атомное, все равно отдал в сентябре 1941-го приказ всем, кто хоть в чем-то мог пролить свет, срочно передавать в центр любые сведения, с этим непонятным оружием связанные. И в операции "Энормоз" по добыче атомных секретов его до конца не оцененная роль велика. Даже когда в первой половине 1990-х корифеям атомной разведки присвоили звания Героев России, о Фитине как-то не вспомнили.
Он не был мягким и податливым, но превратившись быстрее быстрого в опытного руководителя, четко руководил огромным секретным хозяйством. Это он в конце войны почуял неладное в отношениях с американцами и англичанами. И контакты фашистских бонз, задумавших после заключения сепаратного мира пойти с США и Англией против СССР, были сорваны. Тут были и донесения из Швейцарии, и развившийся нюх, позволявший не ждать, не отбиваться от наседавших, а предотвращать удары. Любопытно, что в "Семнадцати мгновениях весны" роль Фитина играет не молодой человек, которым Павел Михайлович и был в войну, а солидный грузноватый актер. Кстати, и отчество непонятно зачем персонажу поменяли.
Много пишется о блестяще проведенных советской дипломатией Тегеранской, Ялтинской, Потсдамской конференциях. Но давайте признаем: Сталину и советникам разведка преподносила не чуть ли, а буквально на блюдечке горы добытой информации. Черчилль с Рузвельтом только раскрывали рты, а наши уже знали, о чем пойдет речь, и были готовы к ответу.

Вся история Фитина закончилась после войны. Его отстранили от дел. Какая разведка. В последние годы он трудился директором фотолаборатории в Доме дружбе и культурных связей.
Почему такой незаслуженно недостойный конец? А сколько маршалов, вспомните Жукова, были отправлены в края куда подальше в послевоенную эпоху. Люди светлые, мыслящие нестандартно, они много знали и могли принести огромную пользу, внести значительные перемены в ход событий. Этого и боялись. Славно, что полузабытые имена героев
 медленно, однако выплывают из небытия. Среди них и имя Павла Михайловича Фитина.

16 Октября 2017 в 12:41

Страшная книга о холокосте

Документальные исследования профессора Принстонского университета Яна Томаша Гросса в Польше считаются экстремистскими и подрывными. Американский профессор был даже вызван на допрос польской прокуратурой после публикации книги "Соседи": в ведомстве были возмущены утверждением автора о том, что поляки во время немецкой оккупации убили больше евреев, чем немцев. Гроссу такая реакция непонятна — он всего лишь собирает факты и свидетельства. Его очередная книга "Золотая жатва" — о "золотой лихорадке" на пепелищах концлагерей — тоже стала бомбой*. 
Фотография, послужившая толчком к написанию этой книги, впервые была опубликована в "Газете Выборчей" (Gazeta Wyborcza) за 8 января 2008 года. Она произвела тогда огромное впечатление на автора, и он не понимал, почему она совершенно не вызвала читательских откликов. Она принадлежала одному из жителей Волки-Округлик — местности, находящейся около Треблинки, и изображает окрестное население вокруг черепов и костей, вырытых на поле, оставленном лагерем.
Авторы статьи в "Газете Выборчей" "Золотая лихорадка в Треблинке" журналисты Петр Глуховский и Мартин Ковальский сообщают, что обнаружили фотографию в одной из халуп в Вольке, местности около Треблинки, и что она была сделана после акции, в которой войско задерживало крестьян, перекапывающих территорию лагеря в поисках золота и драгоценностей. Задержанных крестьян называли "копателями". Сейчас снимок находится в Музее борьбы и мученичества в Треблинке. По другой правдоподобной версии, люди, изображенные на фотографии, согнаны для приведения в порядок ранее раскопанных могил. Однако трудно игнорировать информацию журналистов "Газеты Выборчей", согласно которой владелец снимка однозначно назвал изображенных на снимке "копателями, схваченными милицией".

Одним из самых первых свидетельств о том, что происходило в Треблинке сразу после войны, мы обязаны Михалу Калембасяку и Каролю Огродовчику, которые прибыли на территорию лагеря13 сентября 1945 года и отметили среди прочего следующее: "По прибытии на место мы убедились, что на месте, где находился лагерь, оказалось изрытое поле, перекопанное окрестным населением. Поле было так изрыто, что в некоторых местах были ямы до 10 м глубины, в которых виднелись человеческие останки — берцовые кости, челюсти и т.п. <...> Нынешнее состояние Треблинки представляет большое поле, кое-где с зарослями деревьев. Все находившиеся там бараки сожжены или разграблены начисто окрестным населением. Мы застали только остатки. О большом числе убитых тут людей свидетельствует факт, что выкопанные ямы десятиметровой глубины переполнены человеческими костями. <...> Под каждым деревцом были дыры, выкопанные искателями золота и бриллиантов. Запах трупов и газа так ударил нам в голову, что у нас с коллегой началась рвота и жуткое царапанье в горле.
Продвигаясь дальше по территории, мы застали людей, которые копались в ямах, разрывая землю. На наш вопрос: "Что вы тут делаете?" — они ничего не ответили. На расстоянии от высшей точки (около 300 м), где раньше находился крематорий, мы заметили группу людей с лопатами, которые рылись в земле. Увидев нас, они начали убегать. <...> Чрезвычайно удивляет, что место, освященное мученической смертью миллионов невинных людей, до сих пор не было защищено от грабежа и алчности окрестной деревенщины. <...> На раскопке этой территории — каких-нибудь двух квадратных километров — должны были работать тысячи людей, потому что объем вырытых ям колоссален. <...>

Нужно упомянуть, что на территории, где находится Треблинка, господствуют чудовищные отношения. Население, обогатившееся золотом, вырытым из могил, занимается грабежом и ночными нападениями на соседей. Мы пережили огромный страх, когда в одной халупе, в нескольких сотнях метров от той, где мы ночевали, женщину жгли огнем, добиваясь таким способом, чтобы она выдала место, куда спрятала золото и ценности".
Похожее свидетельство о посещении Треблинки в ноябре 1945 года оставила Рахела Ауэрбах, направленная туда Главной комиссией по расследованию немецких преступлений. Она написала небольшую книжку о своих впечатлениях, а главу о деятельности "копателей" озаглавила "Польское Колорадо (вероятно, должно было стоять "Эльдорадо"), или Золотая лихорадка в Треблинке". Юзеф Кермиш, дважды посетивший Треблинку, также писал об окрестном населении, которое "целыми толпами копало песчаный грунт"...
Добавим, что копателей, по свидетельству очевидцев, было иногда по несколько сот человек, поэтому их деятельность придавала территории лагеря (размером со спортивный стадион) вид муравейника. Местное население продолжало раскопки непрерывно в течение десятков лет.

"Золотая жатва" — это книга об алчности, о грабежах, об убийствах и о мучениях, которые перенесли евреи. Дело происходит как бы "вокруг холокоста" — там, где еврейские жертвы, отчаянно искавшие спасения, сталкивались с местным населением. И вот тут доходило до страшных преступлений — тем более страшных, что чаще всего они оставались без разоблачения и наказания.
Очевидно, что вина за холокост лежит на Германии. Но правда и то, что единственный путь спасения для евреев проходил через контакты с местным населением. И именно тут события протекали драматично, нередко страшно и гибельно.
Какую-то роль во всем этом, вероятно, сыграл предвоенный антисемитизм, но насколько стереотипы и идеология замешаны в сути описываемой трагедии, настолько же главным мотивом действий оказывается жажда грабежа. Именно на периферии холокоста заметны гиены в человеческом обличье, пожирающие живых и мертвых евреев. Ибо жажда грабежа простирается и за могилу: свидетельство тому — территории лагерей смерти в Белжеце и Треблинке, тщательно перекопанные после войны сотнями сельчан, искавших среди останков жертв золотые зубы, драгоценности или колечки.

Цитируемый в книге Здзислав Клюковский так писал в своем "Дневнике из лет оккупации Замойщины" о ликвидации гетто в Щебрешине: "Некоторые принимали личное участие в травле. Указывали, где скрывались евреи, молодые люди гонялись даже за маленькими еврейскими детьми, которых [польские] полицейские убивали у всех на глазах". Станислав Жеминьский из Лукова записывал по свежим следам: "В Тшебишове местные крестьяне, патрулирующие ночью от бандитских нападений, получили приказ схватить всех местных евреев и доставить их в Луков. Евреев вытаскивали, хватали в полях и лугах. Еще гремели выстрелы, а наши гиены уже искали, что украсть из оставшегося от евреев".

Масштаб этого явления поразителен: в свидетельствах уцелевших евреев и в послевоенной архивной документации (еще недавно известной лишь узкой группе специалистов) обнаруживаются тысячи и тысячи жертв, погибших "на периферии холокоста", выданных немцам или убитых местным населением. Те, кто хотели чем-то помочь евреям, бросали вызов не только оккупантам, но и всем согражданам, для которых "неарийское население" осталось за чертой сферы взаимных обязанностей. Речь идет не только о людях темных, примитивных, легко поддающихся аргументам зла. Винцент Соболевский, врач из-под Сандомира, образованный человек, 29 января 1943 года записал в своем дневнике: "Поскольку Господь Иисус дал евреям почти две тысячи лет на исправление, но увидел, что они и дальше остались при своих бреднях, то послал на них кару".
"Золотая жатва" — это страшная книга, но до боли правдивая и нужная.

9 Октября 2017 в 13:15

Юбилей смайлика

Мир отметил 35-летие смайлика. За этим несерьезным юбилеем эксперты разглядели серьезные перемены, происходящие с нами в мире новых коммуникаций
Кто первым изобрел смайлик — до сих пор предмет споров. Говорят, идею смайлика высказывал еще Набоков, и все же имя его официального изобретателя — Скотт Фалман, профессор Университета Карнеги-Меллон в Питсбурге (США). Пожалуй, вряд ли есть другое изобретение, про которое известно все до секунды: Фалман предложил обозначать этим сочетанием символов (двоеточием, дефисом и круглой скобкой) шутки в электронной переписке в 11:44 19 сентября 1982 года. Однако мало кто знает, что сам ученый довольно иронично отнесся к своему детищу и продолжает называть себя Франкенштейном. Всю жизнь он занимался искусственным интеллектом и переживает, когда журналисты спрашивают его лишь о смайлике.
Или вот еще повод для путаницы: классические смайлики, составленные из обычных символов, и идущие им на смену эмодзи (картинки для общения) формально не одно и то же — эмодзи включают в себя дома, флаги, машины, а не только лица, выражающие эмоции. Фалман и вовсе называет их ужасными, впрочем, добавляя, что он эмодзи не изобретал, возможно, отсюда и нелюбовь.

И все же как бы Фалман ни скромничал, он совершил революцию: сегодня мы посылаем друг другу 6 млрд смайликов каждый день. А их ближайшие "родственники", эмодзи, стали культурным и где-то даже политическим феноменом. Судите сами: сегодня отмечается Всемирный день эмодзи, этим летом вышел полнометражный компьютерно-анимационный фильм про эмодзи, с помощью эмодзи пересказан "Моби Дик" — один из экземпляров книги даже затребовала себе библиотека Конгресса США... Вселенная эмодзи постоянно расширяется: некоммерческий консорциум Unicode ежегодно анонсирует выпуск новых эмодзи, только недавно, как подсчитала британская газета Evening Standard, ими стали рожица, страдающая от тошноты, женщина, кормящая грудью, еж, брокколи... Но людям все мало: пользователи просят брендированные эмодзи, например с обозначением любимой кофейни или футбольной команды, недавно стало возможно выбирать расовую принадлежность эмотикона (так еще называют пиктограммы, изображающие эмоции), появились эмодзи в хиджабах... Да что там, с помощью эмодзи с журналистами переписывается один из высокопоставленных советников Белого дома, а глава МИД Австралии Джулия Бишоп недавно дала эмодзи-интервью.

Интрига, впрочем, не только в популярности смайликов и эмодзи: они, по сути, стали маркерами перемен, происходящих с людьми в мире новых технологий и сверхскоростных связей. Как отмечают эксперты , сегодня интенсивность нашего общения зашкаливает, фактически уничтожено понятие личного пространства — гаджеты делают человека доступным всюду, и время от времени мы должны подавать коммуникативные сигналы с помощью лайков, репостов... Однако людям не всегда есть что сказать, и вот на помощь им приходят готовые реакции. По словам автора книги "Код эмодзи" профессора лингвистики Вивиан Эванс, эмодзи — это эволюционный ответ на быстрые мобильные коммуникации. Как отмечает эксперт, их неправильно называть языком, речь скорее про параязык, помогающий нам так же, как жесты, выражение лица или интонация помогают при непосредственном общении.

Традиционная письменная речь, пригодная для хранения и передачи информации, не очень приспособлена для живого общения в интернете. Ей не хватает интонации, мимики, жестов и компенсируется это прежде всего смайликами, которые к тому же универсальны. То есть более или менее одни и те же наборы смайликов обслуживают разные языки: благодаря им эмоциональную составляющую текста можно понять, даже не понимая его смысла. Смайлики — компенсация сухости письменной речи, когда нет смягчающей интонации, нет взгляда. Кажется, что шутка теряет смысл, если каждый раз ставить улыбающийся смайлик, и все же он важен, потому что смягчает высказывание.

30 Сентября 2017 в 08:34

Пламенный Феликс

140 лет назад, 11 сентября 1877 г. родился человек, единственное упоминание имени которого может гарантированно расколоть любую аудиторию на две части. По одному параметру они будут равны — по степени накала взаимной неприязни. Имя человека — Феликс Эдмундович Дзержинский.
«Психопат и палач! Лично расстреливал! Руки по локоть в крови!» — такова точка зрения тех, кто преобладает числом. «Пламенный рыцарь революции! А то, что расстреливал, так и надо! Ещё и мало расстреливал!» — таких меньше, но в уверенности по части отстаивания своей правоты им тоже не откажешь. Иногда этот хор звучит и вовсе в голове одного человека. Скажем, нобелевский лауреат,  писатель Светлана Алексиевич к столетию Дзержинского опубликовала в журнале «Неман» удивительно тёплый трогательный очерк «Меч и пламя революции». А несколько десятков лет спустя подвергла всю систему ВЧК таким изощрённым проклятиям, что становится страшно.
К большому сожалению, хор этот настолько громогласен, что заменяет собой собственно историю. А она весьма любопытна. И даже беглое знакомство с тем Дзержинским, что в полемическом запале остался за кадром, способно по-хорошему удивить.
Та же самая ВЧК — Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем. По мнению многих — всего лишь ширма для разгула насилия и террора. Однако выяснение того, было ли это насилие оправданным, и в каких конкретно случаях — тема, которую лучше не поднимать во избежание очередного взрыва страстей.

А вот обратить внимание, для чего ещё Дзержинский использовал систему ВЧК, стоит. Лучше прочих об этом высказалсяАнатолий Луначарский, опубликовавший часть своего разговора с «Железным Феликсом». «Я хочу бросить некоторую часть моих личных сил, а главное сил ВЧК, на борьбу с детской беспризорностью, — сказал мне Дзержинский. — Я уже говорил кое с кем; я хотел бы стать сам во главе этой комиссии; я хочу реально включить в работу аппарат ВЧК. К этому меня побуждает второе соображение: я думаю, что наш аппарат один из наиболее четко работающих. Его разветвления есть повсюду. С ним считаются. Его побаиваются. А между тем даже в таком деле, как спасение и снабжение детей, встречается и халатность и даже хищничество! Мы все больше переходим к мирному строительству, я и думаю: отчего не использовать наш боевой аппарат для борьбы с такой бедой, как беспризорность?»

Комиссию, по настоянию Дзержинского, создали 27 января 1921 г. На тот момент по разным данным беспризорных в России насчитывалось от 5 до 7 млн. человек. Такой разлёт цифр не должен смущать — точный подсчёт был невозможен хотя бы по той причине, что значительная часть этих самых детей совсем недавно находилась на территории, которая контролировалась белыми. У них были совсем другие задачи — об улучшении положения беспризорных, да и обо всем остальном они предлагали подумать как-нибудь потом, после полной победы «Белого Дела».
Для разбора ситуации Дзержинский отправил в губернии, освобождённые от белых, члена Моссовета Асю Калинину. Та привезла отчёт: «Количество сирот и беспризорных детей растет с ужасающей быстротой. Дети, как это наблюдается во всех не только голодающих, но и производящих губерниях, десятками ходят голодные, холодные по миру за подаяниями, научаются разврату, обворовывают и наводят панику и ужас на села и деревни...» Итак, к 1921 г. таковых насчитывалось от 5 до 7 млн. К моменту смерти Дзержинского в 1926 г. — не более 400 тысяч. ВЧК, действуя с жёсткостью, и даже жестокостью, сумела накормить, обогреть, одеть и спасти от болезней и гибели миллионы жизней. И это — факт, против которого вряд ли можно что-то выставить. Разве что его активное умалчивание.

Впрочем, если о том, что Дзержинский имел какое-то отношение к беспризорным, ещё как-то упоминают, пусть и неохотно, то о его действиях и словах на посту председателя ВСНХ говорят совсем мало. А ведь пост немалый. Если кто не помнит, ВСНХ — Высший совет народного хозяйства. То есть «Железный Феликс» значительную часть своей политической жизни в высшем эшелоне власти был завхозом.
Вот что он писал и говорил, находясь на этом посту.
«Мне недавно говорили, что в одном из крупнейших трестов до 40% средств тратится на содержание аппарата по сравнению с тем, что платится рабочим. Эта организация никуда не годится, раз она производит расход в таком размере на своё содержание». Думается, что под этими словами Дзержинского охотно подпишутся сотни и тысячи современных работников, задушенных «революцией менеджеров», когда на одного реально работающего человека приходится до десятка непонятных «директоров по развитию», «менеджеров по связям», «консультантов по продвижению» и прочих дармоедов.

А вот несколько слов Дзержинского о работе аппарата чиновников: «Неудержимое раздутие штатов, возникновение все новых и новых аппаратов, чудовищная бюрократизация всякого дела — горы бумаг и сотни тысяч писак; захваты больших зданий и помещений; автомобильная эпидемия; миллионы излишеств. Это легальное кормление и пожирание госимущества — этой саранчой. В придачу к этому неслыханное, бесстыдное взяточничество, хищения...». Здесь уже и комментировать ничего не надо — и так всё понятно. Кстати, меры, которые «Железный Феликс» предлагал применить к проворовавшимся чиновникам, вовсе не такие кровожадные, как могло бы показаться: «Изъятым чиновничеством следует колонизовать Север и безлюдные местности (Печора, Туруханка)».
Словом, всякий, кто требует у нашего правительства искоренить коррупцию, хищения и взятки, всякий, кто задаёт президенту на прямой линии вопрос: «А где реальные посадки казнокрадов», сам того не подозревая, следует совету Маяковского: «Делай жизнь с товарища Дзержинского».

26 Сентября 2017 в 14:52

Верноподданные педагоги-доносчики

Бисмарку приписывают утверждение, что битву при Садове 1866 года, решившую исход австро-прусской войны, выиграл прусский учитель. На самом деле эта мысль принадлежит лейпцигскому профессору Оскару Пешелю, который написал: "Когда пруссаки побили австрийцев, то это была победа прусского учителя над австрийским учителем". Впрочем, вне зависимости от авторства, сама идея о фундаментальной роли учителя как никогда актуальна в сегодняшней России.
Актуальность идеи профессора Пешеля убедительно продемонстрировали недавние события в лицее N 41 города Владивосток, где руководство данного учебного заведения во главе с директором лицея Еленой Владимировной Пляс, при участии полиции, организовали травлю 16-летнего ученика Семена Голубовского за оппозиционные политические взгляды.

Причиной травли стали принесенные в школу значки с надписью "Навальный 20!8", которые Голубовский рассматривал на перемене. За этим занятием его застала учительница, которая, отобрав значки, сообщила, что "принести такое мог только предатель. Для меня это предательство моей родины!" — объяснила позднее свой поступок учительница, когда владивостокский филиал инквизиции во главе с Еленой Владимировной Пляс устроил трибунал над Семеном Голубовским.
В России около 1, 4 миллиона учителей и более 44 тысяч школ. Это самая массовая армия Путина и одна из главных опор путинского режима. Можно приводить сотни примеров святого учительского подвижничества, как можно приводить массу примеров разумного поведения цензоров Главлита в СССР (знаю примеры) или благородства отдельных гестаповцев и сотрудников НКВД (наверняка же были и такие?). Все примеры отдельных замечательных учителей и школ не отменяют тот факт, что в целом система образования в России вплотную приближается к тому моменту, когда российскую школу времен Владимира Путина можно будет назвать преступной организацией.

Именно учителя и директора школ являются проводниками и исполнителями того курса, который превратил выборы в России в фарс. И этот факт невозможно спрятать за лукавой формулой насчет "рыбы, гниющей с головы". Елене Владимировне Пляс никто не загонял иголки под ногти, чтобы она терзала ученика Голубовского за его убеждения. Никого из тысяч директоров школ, совершавших преступные фальсификации во время выборов, не расстреляли бы, если бы они отказались участвовать в преступлении. Далеко не факт, что уволили бы. То, во что превратилась сегодня школа, это одно из главных преступлений путинского режима. Поскольку все меньше выпускников нулевых и "десятых" годов могут без горькой иронии произнести слова поэта: "Учитель! Перед именем твоим позволь смиренно преклонить колени!".
Перефразируя слова профессора Пешеля, приписываемые Бисмарку, сегодня можно сказать: историческое соревнование помог России проиграть российский учитель".

8 Сентября 2017 в 15:13

Уроки с песнями


Перебирал старые нотные вкладки из журналов, и за каждым листом оживала моя школьная жизнь. Я не музыкант, я - учитель-историк, но музыке предан с детства, когда мать определила  в музыкальную школу, и меня научили играть на баяне, читать ноты. Играл для себя, но всеобъемлющая учительская профессия заставила меня включить баян в школьный обиход. Музыка, помимо уроков, быстро сближала с учениками, помогала наладить внеклассную работу, организовать содержательный досуг.


Тот, кто  работал с детьми, знает, как тянутся они к увлечённым людям, как ценят разнообразные способности и умения педагогов. И все 30 лет школьной жизни я не расставался с инструментом и музыкой. Так устроен учитель, что каждую находку, каждый клочок бумаги стремится использовать в главном деле. И если встречал в газете, журнале песни с нотами - немедленно оставлял для своей коллекции. Знал, что пригодятся в своё время. Особенно радовал журнал "Музыкальная жизнь", где в каждом номере помещалась двойная большеформатная вкладка с нотами для любителей-музыкантов. Стоило прозвучать на радио, в телепрограмме новой песне, как она тут же, по просьбе читателей, публиковалась в журнале. Поэтому каждый выпуск был для меня, сельского учителя, праздником: другие возможности заполучить ноты и тексты популярных песен были исключены.


Через меня песни приходили в школу и овладевали детскими сердцами на классных часах, вечерах и встречах. Вот она, розовая страница с знаменитой песней Баснера и Матусовского "С чего начинается родина?" В далёком 1968-м именно эта задушевная песня помогла мне утихомирить буйных семиклассников в одной из омских школ. На первом же уроке пения я не стал тратить время и призывать недорослей к порядку. Я просто развёл меха баяна и негромко, доверительно  произнёс первые слова запева: С чего начинается Родина? С картинки в твоём букваре..." На втором куплете класс притих, с третьего начал подпевать. Контакт был установлен.


Особенно жадно встречались песни про школу и её беспокойных героев, про незабываемые школьные годы. Одна из таких - "Письмо учительнице" Френкеля и Танича, написанная от имени "неслуха" с третьей парты Лёши Иванова. Я принёс песню в класс и сказал Васе Герлингу: Это про тебя. - Почему про меня? - А в дисциплинарной тетради кого склоняют? Да и почерк твой напоминает китайские иероглифы. Вася задорно улыбнулся и с удовольствием переписал песню в свою тетрадь. А "Прощальный вальс" из картины "Розыгрыш" старшеклассники распевали ещё до того, как у меня оказались нужные ноты из журнала: они выучили вальс на слух. Грустная светлая мелодия хорошо передаёт чувства выпускников, которые уже не вернутся в школу. Но её уроки останутся на всю жизнь: "Спасибо, что конца урокам нет!"


С повышенным интересом встречались песни, связанные с историей и её деятелями. Такие сразу включались в ткань моих уроков, приближали далёкое прошлое и вызывали взволнованный отклик молодёжи. На уроках о бурных событиях 1812 года можно было прочитать великолепное стихотворение Цветаевой "Генералам 1812 года", а можно было спеть не менее великолепный романс Петрова на эти же стихи. Тут столько метких сравнений, метафор, образов, так что восьмиклассники безраздельно подпадали под обаяние романтических фигур Ермолова, Багратиона, Кутайсова, Дохтурова, Коновницына, Раевского... Шинели - паруса, глаза-бриллианты, цари на бранном поле и на балу, невероятная скачка краткого века... Вслед за Отечественной войной 12 года идёт тема декабристов, их трагического восстания и судьбы. А обобщённый образ мятежников 1825 года, тревожной молодости звучит в "Песенке кавалергарда" из картины "Звезда пленительного счастья", её написали Окуджава и Шварц. Помню, как на одном из уроков Оля Шлыкова вздохнула: - Вот это люди! Теперь таких нет. - Ты думаешь, они были необыкновенные? - Конечно. Всё отдали ради свободы и народа. - И так, и не так, - возразил я. - Может быть, и среди вас здесь сидят будущие декабристы. Они были, как вся дворянская молодёжь того времени: влюблялись, стрелялись, играли в карты, любили вино и женщин, совершали ошибки и опрометчивые поступки... Мы все такие. Но к этому обычному облику прибавьте высокие цели и мужество их отстаивать. Как в этой самой песенке: "Не раздобыть надёжной славы, покуда кровь не пролилась". Только на первый взгляд она легкомысленная, игривая. На самом деле в этой подпрыгивающей мелодии "лежит тревога на челе" - помните? И мы запели: "Кавалергарды, век недолог, И потому так сладок он".


Тема патриотизма неизбежно поднимается на уроках истории, особенно - военных. Никогда я не призывал любить родину, служить ей, защищать её... Эти казённые слова не воспринимаются подростками и, как горох, отскакивают от их конкретного сознания. Другое дело, когда духом патриотизма пропитан рассказ учителя, умело подобраны факты, найдены точные  слова и образы, которые вызывают раздумья и сопереживания. Вот тут-то к месту хорошая патриотическая песня - без лозунгов и призывов, суровая и сердечная одновременно. Такой песней была "Поле Куликово" Хренникова и Матусовского из телефильма "Время выбрало нас". Я подготовил её с семиклассниками для вечера "Твоё поле Куликово", где звучали отрывки из "Задонщины", "Сказания о Мамаевом побоище", стихи Блока. И надо было видеть, с какой убеждённостью, как выразительно пели ребята заключительный куплет песни: "Ты воюй, солдат, с умом, Ты громи врага толково, Там, где ты стоишь сейчас, Там и поле Куликово".


Песен о Великой Отечественной войне не счесть. Я всегда проводил итоговый вечер со старшеклассниками "С песней ковали победу". Главные сражения войны раскрывались через песенные образы. Школьные барды под гитару или мой баян прочувствованно исполняли "Красные маки" Карминского и Поженяна, "Горячий снег" и "Малую землю" Пахмутовой, "Солдатские звёзды" и  "Любимую нашу сестру" про болгарскую партизанку Лиляну композитора Чичкова и много других, незабываемых. Лист за листом перебираю ноты, напеваю любимые мелодии. Когда-то мы пели их вместе, сплочённые общим порывом. "Красный конь" Фрадкина, "Ольховая серёжка" Крылатова, "Песня долга и отваги" Пахмутовой, "Живая память" Фиготина, "Зелёные листья" Тёмкина. И, конечно, наш обожаемый Пит Сигер, его "Мраморные банки", "Нет, время, нет". Это уже не просто лирика. Это глубокие философские раздумья о смысле жизни, назначении человека.


Нередко после уроков в классе оставалась группа меломанов, и Аня или Пётр предлагали: - А не спеть ли нам на прощанье, ребята? - Какую? И  после короткого шумного обсуждения выбирали заветную, неразменную:


Не надо бояться густого тумана,


Не надо бояться пустого кармана,


Не надо бояться быть честным и битым,


А надо бояться быть лживым и сытым.

Автора этих мудрых строк мы проводили совсем недавно - Евгений Евтушенко.

  

26 Августа 2017 в 08:22

Закусывают славой России

Презентация фильма о Швейцарском походе русской армии от телеканала «Звезда» и управляемого министерством культуры России петербургского музея Суворова запомнилась поданным в конце фуршета тортиком. Кондитерское изделие испекли в виде огромного ордена Суворова, которым во время Второй Мировой войны награждались отличившиеся военачальники. Поскольку гости, не желая резать шоколадное лицо генералиссимуса, застенчиво объедали края, середина досталась съёмочной группе.

На столичной презентации фильма «28 панфиловцев» от того же минкульта РФ история повторилась. На десерт подали бельгийские шоколадные конфеты «28 панфиловцев» с соблазнительной аннотацией «Finest Belgian Chocolate. Тонкий насыщенный островатый вкус с нотками фруктов и специй». Поскольку в коробочке находилось только 27 конфет, похоже, одного из главных героев картины — будущего гитлеровского полицая Ивана Добробабина - от поедания избавили.

Ранее на кулинарном конкурсе, посвящённом 70-летию победы от министерства культуры Красноярского края, жюри смогло оценить вкус памятника сожжённым украинскими полицаями жителей белорусской деревни Хатынь. Заодно предлагалось откусить голову раненному красноармейцу и зажевать пришедшего к Вечному огню ветерана.

Самое же грандиозное поедание символов боевого прошлого России состоялось в Севастополе. На копию памятника кораблям Черноморского флота, затопленным во время обороны города в Крымскую войну, ушло 215 кило пломбира 15 сортов. Шедевр был съеден и внесён в Книгу рекордов Гиннеса, как самое большое мороженое с символикой города-героя. «Хочется, чтоб каждый в себя принял Севастополь, » - разъяснила смысл акции начальник отдела маркетинга музея обороны города Елена Мангалюк.

Министр культуры РФ Владимир Мединский тогда в Севастополе не присутствовал и комментариев не давал, но без его людей не обошлось. Возглавляемое Мединским Российское военно-историческое общество украсило своей символикой подиум для ритуального поедания. Может, коварный американский Госдеп завербовал его для глумления над российской воинской славой? Это вряд ли, потому что подобных персонажей в вертикали власти хватает и без главы минкульта. Как вам предвыборный плакат «Единой России», согласно которому страна обязана этой партии созданием основного танка Великой Отечественной войны, Т-34? И ещё один, где Дорогу жизни к осаждённому Ленинграду через Ладожское озеро тоже проложила именно она. Защитила Родину от гитлеровских оккупантов, пала в неравном бою, а теперь возродилась и требует мест в Госдуме.

Примеры можно приводить бесконечно, но, думаю, и так понятно: дело не в одном-двух зловредных чиновниках, а в потребительском отношении к подвигам предков. Что есть для кремлёвского режима отечественная воинская слава и российская история в целом? Прежде всего инструмент пиара. Примазавшись к достижениям предков, можно получить дополнительные голоса на выборах, укрепить свои позиции в чиновничьей иерархии и, поднявшись по ней, куда масштабнее осваивать бюджет. Вторая задача — попил казённых денег при проведении самих военно-патриотических мероприятий. Выделило правительство на слёт подростковых клубов «Наследники Победы» в Казани миллион рублей, но половина денег в недрах минобороны сгинуло бесследно. Купила ли на них себе жена кого-то из подчинённых господина Шойгу новое манто или её супруг с сослуживцами пропил, никто никогда не узнает.

Конфеты «28 панфиловцев» - закономерное следствие подобного потреблядства. Другое следствие: постоянные изменения официозной точки зрения на российскую историю в зависимости от потребностей текущего момента.

Захотели в Кремле прогнуться перед финнами на Петербургском экономическом форуме и Мединский вместе с главой президентской администрации Сергеем Ивановым открывает мемориальную доску лидеру Финляндии Карлу Маннергейма. А как же его книги с обличениями Маннергейма за то что тот «дружил с Третьим Рейхом не за страх, а за совесть»? Они продолжают продаваться и пополнять мошну автора, для которого и брань и славословия в адрес финского президента не более чем бизнес.

Решили сделать приятное другу Эрдогану? Бывший посол РФ в Турции Пётр Стегний заявляет, что во время царствования Павла I русские вместе с турками били британского адмирала Нельсона, хотя тогда все они были союзниками Великобритании.

Затеяли наверху шашни с потомками белоэмигрантов, сотрудничающих с Гитлером? Владимир Путин даёт добро на лекции бывших власовцев и полицаев в российских кадетских корпусах, а депутат Государственной Думы от «Единой России» Виктор Водолацкий призывает к реабилитации повешенного начальника Главного управления казачьих войск Петра Краснова. Не срослось? Водолацкий немедленно отрекается от Краснова, объявив, что «факт его сотрудничества с Гитлером в годы войны делает совершенно неприемлемой для нас идею его реабилитации».

Пожелал Путин выставить себя либералом перед студентами? И на встрече с ними объявил о желании поучаствовать в Февральской революции 1917 года назвав её одним «из самых ярких примеров подъема национального духа». Решил, что перед ветеранами выгоднее выглядеть консерватором? И старики услышали, что «царь ушел, и сразу начались ужасные события».

Думаю, теперь ясно, чем принципиально отличается отношение к России у либералов и путинцев? Первые просто презирают страну своего рождения и с удовольствием поливают её дерьмом. Самый характерный пример: галерист Марат Гельман, который позирует с обезьяной, обвешанной советскими боевыми орденами, и предлагает увидеть Россию, заглянув в задний проход символизирующего её макета коровы. Власть действует по-иному. Историю России и победы её армии она с удовольствием поедает, а потом вываливает переваренное, то есть то же дерьмо, на головы сограждан.

11 Августа 2017 в 14:39

Здравствуй, Иртыш

Пасмурное, сумеречное утро не остановило - иду на Иртыш. Каждый день, каждый месяц, каждый год. Вот он, рукой подать: через две улицы и скоростную трассу. Вступаю на набережную и замираю от неожиданности. Под серым клочковатым небом тихо и плавно катится широкий светлый поток. Лишь на противоположном берегу лесные чащи отбрасывают на воду тёмные тени.

Смотрю пристально, жадно, вдыхаю острую речную свежесть. Вода колышется, мерцает бликами, завихряется мелкими воронками, растекается зеркальной гладью... Живая река, не знающая устали, неподвижности, застоя - как человеческая грудь с пульсирующим сердцем. И каждый день новое обличье. Знаю Иртыш спокойным и величавым, бурным и кротким, взволнованным и седым, мрачным и безмятежным... Поздней осенью он поддаётся напору льда и надолго скрывается под белым покровом. А весной с шумом вырывается из плена и победно устремляется к океану.

Иртыш, Иртыш... Великая река - как Волга, Дон, Амур. Тебя прославил русский богатырь Ермак, и ты сохранил на века его громкое имя. 

На берегу крутом да на высоком,

Где бой гремел, горючий камень врыт.

На камне надпись: в Иртыше глубоком

Ермак могучий непробудно спит.

Тогда, 430 лет назад, здесь действительно был "дикий брег". А теперь скучный серый бетон, железо и многочисленные постройки. Да и сам Иртыш изменился: другая вода, другие пейзажи, даже русло местами новое. Но неизменными остались берега; как у всех русских рек, левый берег - низкий, правый, восточный, - высокий. И неизменным остаётся простор, расстояния, курс - с юга на север. Через горы, степи, леса неудержимо несётся река и никто не в силах её остановить, если не хочет беды. Вот это постоянство, верность заданному направлению успокаивает мой дух, возвращает уверенность, гасит тоску и сомнения. На такое способен лишь друг.

Нет, Иртыш не просто река в моей бедной однообразной жизни.  Это - со-бытие. Потому что со-звучен, со-причастен думам и настроению. Со-временен эпохам, странствиям, судьбам, поколениям. Со-вершенен как бессмертная природа и со-гласен с её смыслом.

Это - явление, рядом с которым забываешь суету, ничтожество, пустоту городской жизни и человеческих интересов. Старинные пьесы состояли из явлений: явление первое, явление второе, явление восьмое и т. д. В каждом явлении какое-то движение, исчезают одни и появляются другие действующие лица. И всё несётся к финалу, счастливому или трагическому. А Иртыш - одно непрерывное длящееся явление, и его дано ощутить, вобрать каждому, кто чувствет, слышит и видит.

Он был и будет всегда. Он не дробится, не виляет, не останавливается. Ему не нужны побрякушки людского тщеславия, зависти и жадности. Он с тобой, если ты рядом, или без тебя, если отдаляешься. Он есть Путь, который нельзя подменить и изменить. Здравствуй, Иртыш! Ныне и вовеки.  

8 Августа 2017 в 10:14

Замели следы партийного золота

Похоже, таинственная история с бесследным исчезновением «золотого запаса КПСС» действительно близится к развязке. Пометка, сделанная на днях бывшим советником президента России Андреем Илларионовым в своём сетевом дневнике, тянет на сенсацию, не меньше: «Нам стало известно, что отчёт «Кролла» (американская детективная компания, разыскивавшая «золото КПСС». – Ред.) состоял из четырёх томов, заполненных информацией о банковских проводках, очевидно, проведённых по поручениям ЦК КПСС и КГБ.
Отчёт, попав в руки Гайдара, бесследно исчез». Не по той ли причине, что Егору Тимуровичу не понаслышке было известно, кто же на самом деле украл золото, а «Кролл» добросовестно указал на воров?
Гайдар «забыл» подробности и технические детали сделки с «Кроллом» уже в 1999 году, отмечает Илларионов. Об этом свидетельствует тот факт, что он не ответил на вопросы журналиста Юрия Щекочихина «ни в течение месяца после обращения, ни в течение последующих почти восьми лет до его смерти». Не исключено, что и сам Щекочихин стал жертвой своего профессионального любопытства (он таинственно скончался в 2003 году, вскоре после публикации своего расследования о «золоте КПСС»). Но зачем же было Гайдару скрывать результаты расследования, которое он сам же и заказал, заплатив американскому детективному бюро немыслимые по меркам 1992 года 1, 5 млн долларов (по другим данным – 2, 5 млн) из тощей российской казны? Как отмечал Щекочихин в своём расследовании, «следов массового вывоза партийных средств так и не было обнаружено, по крайней мере так говорили все российские фигуранты этой сделки. Они особенно настаивали на том, что это и был основной, очень важный итог работы «Кролла». И будто бы как раз за этим его и нанимали». Странно, не так ли? Нанять именитое детективное бюро за баснословные по тем временам деньги, чтобы на выходе получить пшик? Похоже на то, что о выводах «Кролла» нам с вами наврали, а результаты расследования, указывающие на воров, намеренно скрыли от общественности.

Дело давнее, так что следует освежить в памяти хронологию тех событий. 21 августа 1991 года закончился путч ГКЧП и как бы отстранённый путчистами президент СССР Михаил Горбачёв вернулся из Крыма в столицу, пообещав разобраться и установить, «кто есть ху». А в ночь на 26 августа с балкона пятого этажа в самом центре Москвы выпал управляющий делами ЦК КПСС Николай Кручина – человек, ведавший в партии всеми её зарубежными банковскими счетами. Самоубийство? Считается, что именно так. Но вот тогдашний секретарь комитета по международным делам Верховного Совета СССР Виктор Мироненко, человек из самого ближнего окружения Кручины, испытывал на сей счёт сомнения: «Его то ли из окна выбросили, то ли он сам выбросился». Почему могли выбросить? Очень просто: на партийных счетах за границей в тот момент находилось порядка 10 млрд долларов, по словам Мироненко (который, надо думать, хорошо знал, о чём говорит: положение и занимаемый им пост обязывали). Сегодня это порядка 100 млрд – чтобы вы лучше понимали, о чём идёт речь. Баснословные деньги. Так вот, Мироненко сомневался касательно самоубийства, а вот бывший министр обороны СССР Дмитрий Язов и зампред российского правительства Михаил Полторанин нисколько не сомневались: не было никакого суицида, Кручину убили. И одновременно с зарубежных счетов пропали хранившиеся на них миллиарды. Кто поверит в такое совпадение?
На 40-й день после смерти Кручины не стало его предшественника на должности управляющего делами, 80-летнего Георгия Павлова. Как и его сменщик, он «выпал» с балкона. А ещё две недели спустя с 12-го этажа «выпал» Дмитрий Лисоволик, высокопоставленный сотрудник международного отдела ЦК КПСС, ведавший всеми партийными банковскими счетами за океаном. Нет свидетелей, не стало и миллиардов на зарубежных счетах. Как не бывало! Сменщик Горбачёва на посту генсека Компартии Владимир Ивашко божился: никакого «золота» не было и в помине, нечему было бесследно пропадать! Тем временем вслед за «попадавшими» с балконов партийными управленцами скончался известный писатель Юлиан Семёнов, накануне кончины вскрывший схемы вывода со счетов партийных миллиардов. В общем, увещеваниям Ивашко и его коллег как-то не верилось. И как только не стало СССР, руководивший де-факто правительством Егор Гайдар решил проверить: куда подевались партийные миллиарды?

 Гайдар нанял Джулса Кролла 18 февраля 1992 года – ровно за день до своего формального назначения в правительство министром финансов (первым зампредом он станет чуть позже). Это о многом говорит. Другими словами, для Гайдара на тот момент не было дела важнее, чем поиск наследства Компартии. Страна рушится, а он ищет богатства! Кстати, найти за океаном подходящее детективное агентство Гайдар поручил Первому главному управлению КГБ СССР (будучи зампредом правительства РСФСР, что весьма примечательно, так как формально он по своему положению в государственном руководстве не имел на это никакого права) поздней осенью 1991 года. ПГУ КГБ доживало последние дни, как и Советский Союз, так почему же Гайдар не обратился с тем же вопросом к «своим», российским, контрразведчикам? Объяснение простое: для советского КГБ было делом чести, может, последним из всех – дело-то шло к расформированию комитета, – установить тех, кто украл «золото партии» и уничтожил свидетелей – партийных номенклатурщиков. И комитетчики постарались на славу – нашли в Америке, может быть, лучшее детективное бюро, в котором работали сплошь отставники из ЦРУ и ФБР. Кролл с Гайдаром ударили по рукам, американцу выплатили аванс – порядка 800 тыс. долларов, и началось расследование. И уже весной министр внешних экономических связей Пётр Авен докладывал Ельцину: «Первые результаты очень обнадёживают».

А дальше что-то пошло не так. Кролл передал отчёт о проделанной работе российскому правительству, точнее, как теперь выясняется, непосредственному заказчику, Егору Гайдару, но отчёт бесследно исчез! Читал ли его Борис Ельцин? Похоже, что не читал. Скорее всего он доверился докладу Петра Авена, по всей видимости, убедившего президента, что ничего интересного американцы не установили – «так, отдельные счета и проводки», писал Юрий Щекочихин. Дошло до того, что правительство обвинило Кролла в том, что свои данные эксперты его бюро «основывали на газетных вырезках». Между тем все четыре тома отчёта бюро «Кролл» бесследно исчезли. А последним, кто держал в руках этот отчёт, судя по всему, был Егор Гайдар.

У советского диссидента историка Владимира Тольца как-то в Праге случилась примечательная пикировка с Гайдаром. «Егор, у вас есть самая дорогая книга на миллион (намёк на предоплату, которую Гайдар заплатил Кроллу за будущее расследование. – Ред.). Расскажите хоть, что там?» Гайдар от ответа ушёл: мол, там «банковская проводка, в таком виде с этим не разобраться». «Так отдайте отчёт правоохранительным органам!» – настаивал Тольц. «Они мне не подчиняются», – невпопад парировал Гайдар. Таким образом, Гайдар признался, что не передавал американский отчёт российским силовикам. Но почему?! Ведь он, фактический глава правительства России, обязан был это сделать! В конце концов, это была не частная инициатива Гайдара, расследование оплатили Кроллу из средств госбюджета. Почему же Гайдар скрыл то, что накопали американцы? Не затем ли, чтобы самому воспользоваться «накопленными знаниями» о «золоте партии»?
КСТАТИ
На протяжении всех 90-х годов журналисты и депутаты Госдумы пытались дознаться у Гайдара, куда же он подевал доклад Кролла и где теперь миллиарды КПСС. А Гайдар невпопад «переводил стрелки на Геннадия Зюганова – «он теперь главный коммунист, у него и спрашивайте». Кстати, Зюганов не стал отмалчиваться: КПРФ ни копейки не унаследовала от КПСС. А вот что поведал на сей счёт Сергей Бабурин, бывший депутат Верховного Совета СССР: «Кролл представил Гайдару список, в котором фигурировали девять человек. Эти люди аккумулировали средства КПСС за рубежом. Гайдар в итоге и спрятал концы в воду. А уж воспользовался ли он найденными миллиардами сам или с кем-то поделился, я не могу знать. Но, по моему убеждению, «золото партии» растворилось среди представителей команды Бориса Ельцина».

12 Июля 2017 в 08:29

Читать Паустовского

Мастер лирической прозы, воспевший красоту во всех её проявлениях. Блестящий стилист, боготворящий русский язык, кропотливо работающий со словом. Талантливый и терпеливый учитель, на чьих литинститутских семинарах совершенствовали своё мастерство многие будущие видные писатели XX века… Всё это – Константин Паустовский – поистине уникальная фигура в русской литературе, чьё творческое наследие и сегодня остаётся не до конца изученным.
Вся жизнь его от поступления в 1904-м в гимназию до кончины в 1968-м была заполнена великим множеством значимых событий. Он перепробовал немало самых разных профессий – был кондуктором трамвая и вагоновожатым, рабочим на заводе, членом рыбацкой артели, военным корреспондентом, редактором. Изъездил не только весь Советский Союз, но и многократно бывал за рубежом. Всё это многообразие городов, стран и культур воплотилось в творчестве, вошло в плоть языка, в ткань произведений.
Можно не сомневаться в том, что все русские люди, точнее, все те, кто изучал русский язык в школе, читали Паустовского. Его описания широко входят в учебный процесс – это правда. Но, к сожалению, иногда такими вырванными из контекста предложениями и фрагментами текста дело и ограничивается.
Да, ещё есть экранизации. Снятый ещё при жизни писателя мультфильм «Растрёпанный воробей». И уже после его кончины – мультфильмы «Тёплый хлеб», «Стальное колечко», «Жильцы старого дома», «Корзина с еловыми шишками». Детский писатель – одно из распространённых представлений о Паустовском.
Но знаем ли мы подлинного Паустовского? К сожалению, нет! Не знаем, поскольку далеко не всё ещё опубликовано. Остаются письма, дневники, различные документы, изъятые и не напечатанные ни при жизни, ни в наши дни фрагменты произведений.
Повесть о трагедии Гражданской вой­ны «Кара-Бугаз» была опубликована в начале 1930-х и переведена затем на многие языки мира. Но снятый по ней в 1935 году на Ялтинской студии фильм «Кара-Бугаз (Чёрная пасть)» не был выпущен в прокат.

В довоенные годы были напечатаны повести «Судьба Шарля Лонсевиля», «Колхида», «Чёрное море», «Созвездие Гончих Псов». И тогда же, в 1930-е, – «Исаак Левитан», «Орест Кипренский», «Тарас Шевченко». Не только к Шевченко, но и к Украине у Паустовского – особое отношение. Хотя он родился и умер в Москве, значительная часть его жизни прошла на украинской земле – в Киеве, Одессе, Черкассах. Русский писатель имел по отцовской линии украинско-польско-турецкие корни. Дед его, казак, участник Русско-турецкой войны, привёз из турецкого плена жену-турчанку, принявшую затем православие. В роду Паустовских – и гетман Сагайдачный. С детства Паустовский общался с людьми разных вероисповеданий – православными, старообрядцами, католиками, протестантами, иудеями. Бабушка по материнской линии не только была католичкой, но и всю жизнь носила траур в связи с поражением польского восстания 1863 года. И такой опыт общения, умение понимать и уважать представителей разных культур оказали влияние на всю жизнь Паустовского.

"Москвич по рождению и киевлянин по душе», он писал: «Мне в общем-то повезло. Я вырос на Украине. Её лиризму я благодарен многими сторонами своей прозы. Образ Украины я носил в своём сердце на протяжении многих лет». И неслучайно сейчас музеи, посвящённые Паустовскому, работают как в России, так и на Украине. Он созвучен обеим нашим культурам, и, безусловно, это один из тех писателей, чьё творчество в будущем (хочется верить, недалёком) поможет восстановлению катастрофически утрачиваемого единства и взаимопонимания между родственными народами.
Ещё одна любовь Паустовского – природа. Оттого и притягивали его всегда небольшие городки. Такие как Солотча и Таруса. Там, в окружении природы, очень хорошо работалось. «С детских лет одна страсть завладела мной – любовь к природе. Временами она приобретала такую остроту, что пугала моих близких, – писал Паустовский. – Люди обычно уходят в природу, как в отдых. Я же думал, что жизнь в природе должна быть постоянным состоянием человека». Природа, поставленная под удар войны, – об этом тоже думал писатель. Познавать жизнь во всей полноте, во всех её проявлениях – в бедах и радостях, в страданиях и счастье – это важно для его творческого мира.

Одно из главных произведений послевоенных лет – «Повесть о жизни». Это и не автобиография, и не воспоминания, и не хроники. Это именно повесть – с неспешным развитием сюжета, с подробными описаниями былого, с размышлениями о прошлом. Знаменательное для писателей его поколения произведение.
Поколение Паустовского – это целая эпоха в развитии литературы. Сегодня ему – 125 лет! Такие даты-юбилеи идут чередой: Пастернак – в 2015-м, Мандельштам и Булгаков – в 2016-м, Паустовский и Цветаева – в 2017-м, Маяковский – в 2018-м, Пильняк и Бабель – в 2019-м, Есенин и Зощенко – в 2020-м. Как много отделяет нас, сегодняшних, от их 100-летних юбилеев. Двадцать пять лет прошло. Насколько изменилось за эти годы восприятие их жизненного пути и творчества! Совершенно по-иному раскрываются контексты, иные реалии привлекают наиболее пристальное внимание как читателей, так и исследователей. Многое за эти годы открыто, прочитано заново. А что-то забыто, и неизвестно теперь, возвратятся ли когда-нибудь ушедшие на наших глазах в небытие произведения, имена, события…

8 Июля 2017 в 08:44

Написала книгу века

Двадцать лет назад, 26 июня, в лондонском издательстве Bloomsbury тиражом 1000 экземпляров вышел роман жившей на социальное пособие в Эдинбурге матери-одиночки 31-летней Джоан Роулинг "Гарри Поттер и философский камень". Автор, по ее словам, тогда была "бедной настолько, насколько это возможно в Великобритании, не будучи бездомной".
Родителей не было, муж находился в Португалии и пытался отобрать у Джоан их трехлетнюю дочь. Она пребывала в депрессии, близкой к самоубийству, и считала себя "самой большой неудачницей, которую знала". У нее были "старая пишущая машинка и великая идея". Но эта идея, воплощенная в роман, не привлекла издателей. Роман, законченный в 1995 году (писался в том числе в разных эдинбургских кафе во время прогулок с дочкой, пока она спала в коляске), отвергли 12 издательств. Это случилось бы и с тринадцатым, если бы руководитель Bloomsbury не дал прочесть своей восьмилетней дочери Алисе первую главу "Гарри Поттера" и она не потребовала продолжения. Возможно, это легенда, но красивая. В духе той сказки, которую придумала Джоан Роулинг.

Редактор Bloomsbury Барри Каннингем советовал Роулинг поискать себе работу, потому что на детских книжках она не заработает. Вместо этого Джоан взяла грант от Scottish Arts Council и продолжала писать. Сегодня первые экземпляры "Гарри" продаются на букинистических аукционах за десятки тысяч фунтов стерлингов. А последний роман "поттерианы", "Гарри Поттер и дары смерти", вышедший в июле 2007 года, раскупался со скоростью 175 экземпляров в секунду. За первые 24 часа было продано 15 миллионов книг.
Легенде с дочерью издателя сопутствует другая легенда. После "детского" издания Bloomsbury выпускает вариант книги со "взрослой" обложкой. Это случилось после того, как один сотрудник издательства застукал в электричке мужчину, который читал "Гарри", прикрывая книгу журналом "The Economist", - видимо, ему было стыдно читать детскую книжку у всех на глазах.

После того как первый "Гарри Поттер" за полгода получил сразу три английские премии, на другой стороне Атлантики заволновались, и в 1998 году в США был проведен аукцион за право на публикацию романа, который выиграло издательство Scholastic Inc. за 105 тысяч долларов. Роулинг вспоминала, что "чуть не умерла, узнав об этом".
За десять лет она написала еще шесть книг своей "поттерианы". Они появлялись один раз в год, только между четвертой и пятой частью прошло три года. Возможно, это было связано с тем, что тогда писательница второй раз вышла замуж и родила второго ребенка.
Сегодня совокупный тираж серии побил все рекорды книгоиздания всех времен и народов - за исключением Библии. Один глобальный бренд "Гарри Поттер" (этикетки, значки, майки и пр.) оценивается в 15 миллиардов долларов. Роулинг была признана "самой влиятельной женщиной в Британии". Недавно ее состояние оценивалось свыше миллиарда, но в этом году Forbes объявил, что Роулинг "покинула клуб миллиардеров" - за последний год слишком много платила налогов и тратила на благотворительность.

Но настоящая сказка не в этом. Сколько бы ни говорили о "Гарри Поттере" как о гениальном "маркетинговом" проекте, сколько бы разные снобы (главным образом среди писателей) ни кривили губы, ни воротили носы от этого "продукта", сколько бы такие авторитеты в английском мире, как Энтони Холден, грозивший выйти из состава жюри Whitbread Book Award (одна из самых престижных премий в Великобритании), если ее присудят Роулинг, ни обзывали "Поттера" "диснеевским мультфильмом в словах", - факт есть факт: двадцать лет назад родилась книжная серия, которая в течение десяти лет оказала такое влияние на человечество, какого за такой короткий срок не оказывала ни одна книга. Включая и Библию. И этой книгой стала всего-то литературная сказка.
Итак, проделав гигантский путь от Средних веков к Возрождению, затем - к Просвещению, затем - к Модерну, мировой читатель в конце концов отдал предпочтение литературной сказке о мальчугане с волшебной палочкой в руках.
Об этой серии уже написаны десятки книг и диссертаций. В ней открыты намёки на все мировые литературные сюжеты, от античности до Льюиса и Толкина. Ее рассматривают как серьезное религиозное произведение, "Евангелие XXI века". Наверно, весь XXI век будет осмыслять "Гарри Поттера" как первую и последнюю великую книгу новейшего времени, потому что предположить повторение такого феномена - за гранью фантазии! Второй такой книгоиздательской "сказки" не будет!

Главной темой "Поттера" в итоге стала тема смерти. Она волновала Джоан с пятнадцати лет, когда после долгих мучений от рассеянного склероза умерла ее любимая мать. Но это же и главная тема Евангелия, если задуматься. Так что фраза "Гарри Поттер" - это Евангелие ХХI века" - не такая уж глупая, как кажется на первый взгляд.
Каков век, таково и Евангелие.
Книгой, способной побить рекорды Библии и "Поттера", могла бы стать инструкция по достижению физического бессмертия. Но она никогда не будет написана.

27 Июня 2017 в 07:30

Историю делают пассионарии

25 лет назад не стало Льва Гумилева — ученого, создателя теории этногенеза, сына Анны Ахматовой и Николая Гумилева, автора и живого примера понятия «пассионарность».
Отец и мать Льва Гумилева в представлении не нуждаются — это Николай Гумилев и Анна Ахматова, выдающиеся поэты русского Серебряного века. Они были совсем молодыми, когда поженились в 1910-м, — Гумилеву было 24 года, Ахматовой — 21. Но их стихи уже высоко ценились коллегами по поэтическому ремеслу, год спустя они создадут «Цех поэтов» — амбициозное объединение с амбициозным названием, а еще через год Гумилев объявит о появлении акмеизма.
Как раз в 1912 году и родился сын Ахматовой и Гумилева — Лев Гумилев.
Он мог бы расти в созданной родителями поэтической среде: в «Цеху» участвовали Осип Мандельштам, переводчик Михаил Лозинский, Елизавета Кузьмина-Караваева — в общем, весь цвет русской поэзии своего времени. Но практически сразу юный Лев оказался на воспитании бабушки по отцу, первое время жил в Царском Селе. «Далёко в Царском воет Лёва», — написал Василий Гиппиус в первый год жизни сына великих поэтов. А потом переехал вместе с бабушкой в ее имение в Бежецком уезде.
С родителями Лев Гумилев фактически так и не жил.

В 1918-м, уже после двух революций и начала Гражданской войны, Анна Гумилева с внуком приехала к сыну в Петроград, но тот уже был в разводе с Ахматовой. Николай Гумилев водил сына к его матери, но вряд ли шестилетний мальчик воспринимал эти визиты как-то по-особенному. Ему и с отцом не удалось пожить долго — уже в 1919-м он возвращается в Бежецк вместе с бабушкой и второй супругой отца и остается там на долгие десять лет. А Николай Гумилев приезжает к сыну лишь изредка, буквально на несколько дней, и в 1921-м окончательно пропадает из его жизни — в августе его арестовали по подозрению в контрреволюционной деятельности и почти сразу же казнили.


Лев Гумилев так и вырос в Бежецке — там вместе с бабушкой, скрывавшей дворянское происхождение, он умудрялся жить на небольшие денежные переводы матери, учился в школе (и не в одной). И только в 17 лет приехал в Ленинград, к Ахматовой. Ненадолго — в 1930 году Лев уезжает в свою первую экспедицию, которых за четыре года будет множество: он побывает в Крыму, на Памире и в Саянских горах. Вернувшись из последней, в 1934 году поступает на исторический факультет в ЛГУ. Он проучится там всего год — после первого ареста его исключат и восстановят только через два года — в лютом 1937-м, а еще через год Льва арестуют еще раз — уже на пять лет.

Именно в этот момент Ахматова напишет строки — позже войдут в ее поэму «Реквием», — в которых она описывает свои попытки навестить сына в «Крестах»: «А если когда-нибудь в этой стране/ Воздвигнуть задумают памятник мне/ Согласье на это даю торжество, но только с условьем — не ставить его/ Ни около моря, где я родилась/ последняя с морем разорвана связь, / ни в царском саду у заветного пня, Где тень безутешная ищет меня/
А здесь, где стояла я триста часов, и где для меня не открыли засов».
Он пробудет в неволе — а потом на поселении в Норильске без права выезда из города до 1944 года. За год до окончания войны Лев Гумилев уезжает добровольцем на фронт и воюет в зенитном полку, с которым дойдет до Берлина. Уже взрослым человеком, после демобилизации он восстанавливается на пятом курсе истфака ЛГУ и через год получает диплом, с которым поступает в аспирантуру Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР. Правда, оттуда его тоже исключили — с мотивировкой «в связи с несоответствием филологической подготовки избранной специальности».
Диссертацию Гумилев все же защитил — в Ленинградском госуниверситете по теме «Политическая история первого тюркского каганата».
Но в 1949-м он был арестован снова — почти сразу после возвращения с раскопок города Саркел. Позже он с горечью говорил, что до войны сидел за отца, а после — за мать: Ахматову с Михаилом Зощенко в 1946 году «раскритиковали» в Постановлении Оргбюро ЦК ВКП(б) (о журналах «Звезда» и «Ленинград»), а спустя три года арестовали ее бывшего мужа Николая Пунина. А потом — и сына.
Льва Гумилева выпустили только в 1956 году, после XX съезда. Тогда же его признали полностью невиновным по делу 1949 года; а вот по делу 1938 года он будет реабилитирован только в 1974-м.


Отношение государства к великому сыну великих родителей (14 лет лагерей и тюрем) не давало Льву Гумилеву заниматься своим образованием регулярно. Однако, видимо, стимулировало к самостоятельной научной работе, которой он был предан еще со школы. Работая на стыке философии, истории, этнологии, антропологии, социальной психологии, он разработал теорию этногенеза, которая до сих пор служит предметом обсуждения практически во всем мире. В противовес топорному «историческому материализму», согласно которому друг друга сменяли «общественные формации»,  он создал учение об этносе и человеке как о биосоциальном явлении, которое нужно описывать в единстве климатических, социальных, временных и биологических факторов.


Он изложил их в книге «Этногенез и биосфера Земли» — ее долго не публиковали, и он в свое время стал номером один в списке самого популярного научного самиздата. Согласно этногенезу,
одним из основных двигателей истории является «пассионарность» — способность отдельных народов к «сверхусилию», брать на себя инициативу.
Роль непосредственных «двигателей» Гумилев отводит «пассионариям» — то есть отдельным индивидам, способным к «сверхусилиям» и обладающим достаточной харизмой для совершения поступков, меняющих ход истории, деятельность которых невозможно объяснить корыстными мотивами. Вспышки «пассионарности» Гумилев зачастую объяснял биосоциальными фактами — например, тектонической активностью Земли или энергетической — Солнца. Правильность своей теории он подтверждал примерами из истории — биографиями, например, Наполеона, Жанны д′Арк или Сталина. Гумилев также разместил на карте Евразии и Северной Африки девять осей «пассионарных толчков».
«Один и тот же толчок может создать несколько очагов повышенной пассионарности (и как следствие — несколько суперэтносов).
Так, толчок VI задел Аравию, долину Инда, Южный Тибет, Северный Китай и Среднюю Японию. И во всех этих странах возникли этносы-ровесники, причем каждый из них имел оригинальные стереотипы и культуры», — писал Гумилев.

Сам Гумилев указывал на Владимира Вернадского как на своего учителя, открывшего, по словам ученого, «биохимическую энергию живого вещества биосферы». При этом у Льва Николаевича как у ученого было множество оригинальных идей — он считал, к примеру, устоявшиеся представления о татаро-монгольском иге преувеличенными, Китай и Европу называл хищными агрессорами,
современных европейцев и людей, живших до XIV века, считал разными этносами.
Конечно, теория этногенеза и сейчас не принята исторической наукой — ее критикуют и сторонники официальной историографии, и последователи так называемой «Новой хронологии», учения, разработанного математиком Анатолием Фоменко. Самого Гумилева обвиняли и в вольном обращении с фактами (несмотря на две защищенные докторские диссертации по истории), и в лженаучности. Но сторонники его идей все равно есть — идея пассионарности как объяснения различных исторических событий представляется весьма любопытной — хотя предсказать появление очередного пассионария, наверное, все же невозможно. Несмотря на все усилия Льва Гумилева.


24 Июня 2017 в 12:33

Беседы с учениками

Верю ли я в магию чисел? Как ни странно, Валюша, верю, потому что в цифрах и числах регистрируются многообразные связи и закономерности мира и наше пребывание в нём. Хотя бы ваш приход и уход: ведь они имеют точное числовое выражение и навсегда впечатаны в книгу бытия. И каждый твой шаг, каждое движение немедленно получают цифровую оправу. Поэтому я внимателен к цифрам и заворожён их магическим сочетанием.

Кирилл, идеальная работа не вызывает внутреннего сопротивления и тупого привыкания. Про неё говорят: "Работаю для удовольствия да ещё и деньги платят". Такая работа полностью соответствует нашим знаниям, умениям и желанию. Одна беда: ограниченность выбора или полное отсутствие желаемой работы.

В отношениях с другом нельзя быть развязным, Василий. Своими бедами я бы не стал перегружать друга, а вот радостью делился охотно: в этом случае она удваивается и становится достоянием близкого человека. Вообще не советую свои трудности взваливать на чужие плечи, даже дружеские. 
Ничего не имею против браков по расчёту. А почему бы и нет? После ЗАГСа-то и начинается подлинное сближение и узнавание избранника. И тогда либо увлечённость перерастает в любовь, либо в охлаждение и постылое сосуществование. Многие браки по расчёту стали браками по любви, выбор разума соединился с выбором сердца - идеальный вариант.

Ты думаешь, что настроение портят только люди, Катя? Да, но в малой степени. Быть абсолютно независимым от самого себя просто невозможно. По-моему, настроением можно управлять, если умело переключаться с одного предмета на другой или дополнять, совмещать. Так я и делаю, чтобы потеснить мрачное настроение. Прекрасно выручает музыка и природа, лёгкий приветливый человек. 
Что касается одиночества, то не мыслю без него жизни.  По-моему, каждый человек нуждается в одиночестве: собраться с мыслями, подвести итоги, пережить трудную полосу или горе, отдохнуть физически и душевно... У каждого найдутся свои мотивы для уединения, и одна из лучших русских книг Розанова называется "УЕДИНЁННОЕ". Но одиночество не может быть длительным, это уже депрессия. Накопил, собрался, отдохнул - и выходи к людям: отдавать и брать. 
А вот к разговорам о себе отношусь со смешанным чувством. Наблюдательные и умные замечания воспринимаю охотно, злорадные и ехидные - болезненно. Вообще-то обоснованную критику редко встречал, для неё требуется талант проникновения, очень редкий и ценный, умение взглянуть на человека объективно, не примешивая собственных симпатий и предвзятостей.

Как все мы жаждем чудес, Коля! Да, случались, но мои чудеса носили деловой характер. Когда долго и упорно занимаешься одним предметом, неожиданно случаются события, которые можно назвать подарками судьбы, они сразу расширяют горизонт и придают ускорение всей жизни. Со мной это было во время поисковой работы по истории Великой Отечественной войны.Я убеждён, что чудо можно подготовить, стоит лишь страстно желать и действовать в избранном направлении. 
В прогнозы же не столько верю, сколько принимаю к сведению и сопоставляю с собственными наблюдениями. Тенденции проявляются в бытовых фактах и их можно заметить, отследить, сделать довольно верный вывод. А прогноз специалиста помогает уточнить и предостережёт от крупной ошибки. В целом любой прогноз не переоцениваю, ибо прямые попадания происходят редко.
Дружок, не бойся любого возраста. Соответствовать возрасту - это воплощать в своих словах и поступках накопленный опыт, ум, основательность и энергию. Смешны седовласые дети и молодые старички, они ничему не научились и ничего не поняли.
В этой жизни каждый может быть властелином , она легко поддаётся конструированию и желаемым переменам, свободна от срывов, неудач, проблем. Зато в мечтах мы берём реванш за реальные поражения и слабости. Почитай-ка "Белые ночи" Достоевского - исповедь Мечтателя.

Ты и в школе хотел выглядеть взрослым, Пётр, хотя не всегда ещё понимал, что взрослый - это прежде всего самостоятельный, отдающий себе отчёт в своих решениях и поступках. Тот, кто зависим хоть в малой степени материально и духовно от другого, не может признаваться взрослым.
К новостям надо подходить осторожно. Лучше всего было бы выработать безразличие к зарубежью, ведь я никоим образом не могу вмешаться и влиять. Так какое мне дело до чужих далёких событий? Но мы плывём в одной лодке, произошла глобализация, там аукнется, у нас откликнется, мы все стали слишком взаимозависимы. Поэтому обращаю внимание на самые значительные тенденции.
Так же осторожно относись и к Интернету. На мой взгляд, достаточно  2-3-х часов, тогда Интернет станет интересным и содержательным дополнением к твоей повседневной жизни. Но не самой жизнью и её заменой.
Петя, приветствую твоё стремление к здоровому образу жизни. Ведь это же не навязанное принуждение, а свободный выбор свободного человека, сама жизнь: насыщенная, правильная и полезная. Вот нездоровый образ - это насилие над своей природой и её помрачение, откат в безнадёжность.
Думаю, для современного общества характерны динамизм, потребительство, неразборчивость в выборе средств..И  все три характеристики взаимозависимы и связаны неразрывно.

Полина, людей, не совершающих ошибок я не знаю, ибо совершение ошибок заложено в природу человека. При всём том, умные ошибаются чаще дураков, у которых узость мышления и автоматизм поведения сильно снижают возможность ошибок.
А вопрос про свободу личности самый сложный и древний. В моём понимании - это соответствие своему предназначению в мире жёстких закономерностей и связей, реализация собственных программ и установок в меру их осуществимости. Это умение добиваться и умение отступать, умение изменяться и быть непреклонным. Но никак не упрямство и своеволие.
К несчастью, есть такая привычка у человека, и в случае провала приходят на ум десятки разнообразных объяснений, которые помогают смягчить поражение и приукрасить неблаговидный поступок. Спасение лишь в том, что понимаешь свою слабость и призрачность любых оправданий.
Согласен с тобой полностью, Поля. Такое же впечатление огромных успехов в развитии переживали люди 18, 19 и 20 веков, и ещё Руссо поставил вопрос о влиянии цивилизации на человека. Ответ получился отрицательный. Да, темпы развития стремительные, однако перемен в человеческих отношениях не наблюдается - они на первобытном уровне. Перемены затрагивают лишь техническую оснащённость и быт. Проще умножать капитал, получать удовольствия, убивать и обманывать.
А если сумеем притормозить технический прогресс, то это будет возвращением к потерянной человечности. Современные средства связи, доставляя массу удобств и сокращая время, расчеловечивают и изолируют личность, заменяют живое существо автоматом. Будем больше общаться, слушать и понимать друг друга, испытывать неповторимый магнетизм живого присутствия и умной беседы. Многие об этом даже не подозревают.

Виктор, стараюсь переключать внимание и заняться нужным делом или полезной привычкой. Вредные привычки атакуют в состоянии бесконтрольности и автоматизма существования, изжить их очень трудно. Фиксирую на них внимание и отказываюсь, если не махну рукой.
Помни, что Суд Божий бывает только в конце жизни, когда изменить уже ничего невозможно, иначе он теряет всякий смысл. Поэтому следует устраивать самосуд регулярно и выпрямлять свой путь, насколько хватит сил, чтобы не страшиться Божьего Суда.
В судьбу верю, но не фаталист. Бездействием и ожиданием никакой судьбы не сделаешь, только погубишь самые богатые способности. Мне нравится девиз Маркса: делай своё дело без оправданий и уступок, и будь что будет. 

Похвально, что хочешь заработать авторитет. Это степень общественного признания личности, её моральный капитал. Конечно, он необходим, поскольку позиционирует личность в глазах окружающих и определяет их отношение к носителю авторитета. Проще говоря, ещё до твоих конкретных действий авторитет располагает и настраивает людей в твою пользу. Нет авторитета, и на тебя не обращают внимания.
Советую сочетать день с прогнозом, это и есть житейская мудрость. В сложных, трудных ситуациях с неопределённым исходом лучше довольствоваться каждым прожитым днём. Молодым, полным сил и желаний необходимо заглядывать и планировать будущее. 

Надя, всю жизнь жить придуманной жизнью, обманом и самообманом - это страшно только со стороны. Актёры этим и занимаются и постепенно разучаются отличать правду от действительности. И ничего, приобретают статус "легендарных", хотя профессионально фабриковали обман. Что касается нас, смертных. Если обманывая, я внушаю представление о себе лучшее, чем являюсь на деле, то такой обман можно пожелать каждому. Не приемлю злонамеренный обман с тяжёлыми последствиями для доверившихся.
Ты спрашиваешь,  каким  был мир до 20 века? Устойчивым, натуральным, трудоёмким, серьёзным, осмотрительным, небогатым, фундаментальным. Высокие технологии, при всех достоинствах, сделали мир хрупким, перенасыщенным, ненадёжным, изнеженным, легкомысленным и самоуверенным. От катастроф они не спасли, напротив, сделали человечество более уязвимым.
Я люблю депрессию, Надя. С ней следует примириться, переждать и отдохнуть: она даёт такую возможность каждому, но не каждый понимает её необходимость. Зачем же бороться? По закону контраста депрессия медленно рассеивается и уступает место драйву..
Не желай себе лёгкой жизни, девочка.  Жизнь есть непрерывное исполнение долга, личного и общественного. Отрицание долга - конец личности, пустое утробное существование. Осознание долга наполняет жизнь смыслом, содержанием, значением, а ещё - и удовольствием, полнотой, радостью: я состоялся, я воплотился. Это ёмкое понятие: долг семейный, общественный, профессиональный, культурный, родовой.... По-другому - раскрытие своего предназначения. Вот и решай, должна ты или нет.

К сленгу отношусь отрицательно, Марина. Сленгом переполнен быт и человеческие отношения, он огрубляет и упрощает жизнь, втискивает в вульгарную форму. Теперь этому способствует и Интернет. Следует хоть в виртуальной сфере поддерживать культуру общения, не опускаться до мусора.
На  тему прогресса только что писал в заметках "Последнее слово" и раньше. Направление развития следует менять в сторону сокращения материальных потребностей и соответственно индустриального производства. Нужно научиться жить по необходимости, вытеснить расточительство и искусственные потребности, войти в органическую связь с природой. И быстрее разрушать национальные и государственные границы, строить всеединое человечество.
Женщину, как тебя, особенно волнуют вопросы любви. У каждого есть идеальный образ любимого человека, а уши и глаза лишь помогают наложить этот образ на живую модель. Соответсвие-несоответсвие вызывает сближение или отталкивание. И всё-таки главное в любви - это голос сердца: он мой.
Если эмансипация помогает женщине раскрыться как личности, выводит её из узкого семейного мирка в общество и разнообразную деятельность, то это благо. Беда в том, что настаивание на своих правах и равенстве с мужчиной лишило многих женщин собственно женственности и женского своеобразия. Они вульгарно понимают равенство как совмещение мужского и женского. Не упускай это из виду. 

Как отстаивать свои интересы, Фёдор? Следует понимать, что это столкновение противоположных потребностей, нужд, запросов, вытекающих из личного и социального положения человека. Конфликт интересов - постоянный источник напряжённости в семье и обществе, следовательно, умные люди стараются сблизить свои интересы либо примирить, иначе неизбежен разрыв. Увы, такая способность дана немногим. Развивай её и культивируй.
В том, что без недостатков людей не бывает, ты прав. Совершенен один Бог, а достоинства легко переходят в недостатки при перемене ситуации. Безумно любила ребёнка и продолжает любить мужчину, выросшего из ребёнка. А он хам, распутник, иждивенец. Что это: достоинство или недостаток? Был бережливым и расчётливым, разбогател и продолжает считать каждую копейку. Чего тут больше: привычки или неподатливости характера? Мне больше нравятся многие т.н. недостатки, чем ненадёжные и переменчивые достоинства . Важно, чтобы они не отравляли жизнь ни тебе, ни ближним.
Если хочешь создать крепкую семью, то напомню точку зрения Ильи Репина, я разделяю её: "Брак только тот хорош, где одна сторона - раба другой". Это сказано после развода с Натальей Нордман.

13 Июня 2017 в 13:10

Непарадный День России

В акциях сторонников Навального 12 июня приняли участие жители почти 200 городов по всей России. Самого политика — заявителя акции в Москве — полиция задержала при выходе из дома.К вечеру в Москве 750 задержанных, в Петербурге — около 600. Там губернатор Полтавченко никак не может забыть историю о проходе протестующих 26 марта к Зимнему дворцу — за этот «либерализм» он, по слухам, получил много недобрых слов на Старой площади.

В День России, кажется, к счастью, обошлось без серьезных инцидентов и вспышек насилия. Хотя как знать, как увидят ситуацию на видеозаписях в Следственном комитете — там профессионально умеют находить свидетелей крушения малазийского «Боинга» и «сколотую эмаль» полицейских.
Формальной причиной для переноса площадки для Навального стала невозможность найти подрядчика для монтажа звукового оборудования на сцене. Они отказывались одним за одним — очевидно, под внешним давлением. И ясно, что Навального много месяцев целенаправленно травили: нападения на штабы, обыски в офисе, поврежденный зеленкой глаз и так далее. Уже во время митинга компьютерщики, помогающие Навальному, заявили об отключении основных и резервных каналов связи, которые использовались для прямой трансляции митинга, а затем нашли перерезанным кабель связи, ведущий из второго офиса трансляции.

Таковы аргументы властей в современной дискуссии о коррупции. Монтаж звука на Сахарова тут стал, кажется, просто одной из последних капель — Навальный решил повысить ставки в ответ на развернувшуюся травлю.И в ответ на неадекватные действия властей часть оппозиции прибегает теперь к рискованным методам: это называется радикализацией.
Рядом с традиционным фронтом борьбы «честных и нечестных людей», протестующих и силовиков, открывается новый конфликт: протестующие появляются там, где собираются случайные люди.
Есть реальный риск быть задержанным просто потому, что вы неудачно зашли на Тверскую в момент «народных гуляний оппозиции» (абсолютно конституционных, разумеется). Радикализация уже не различает комбатантов — тех, кто намеренно вышел на улицу, и нонкомбатантов — тех, кто в этот день просто шел по центральной улице в Макдональдс. Один из базовых принципов противоборства нарушен — и нельзя утверждать, что первыми это сделали оппозиционеры.

И все же в 2017 году, возможно, впервые праздник 12 июня обрел свой смысл, а люди без приказа начальства массово вышли на площадь с триколорами. Смысл этого дня, кажется, до сих пор недооценен — это точка в нашей политической истории, когда Россия впервые заявила, что стремится быть нормальной страной — такой, где интересы граждан стоят больше, чем геополитические успехи. Сейчас, благодаря двадцатилетним сторонникам Навального, готовых в знак протеста нести государственную символику, история, кажется, не спеша, совершает новый поворот.

А в ближайшей перспективе, думается, нас ждет затяжная борьба за делегитимизацию президентских выборов как процедуры, в которой не участвует самый приметный, если — де-факто — не единственный, кандидат от оппозиции.
После 26 марта было ясно, что для закрепления успеха новой оппозиционной уличной повестки нужна вторая успешная акция. 12 июня она состоялась, пусть и не в желаемых ее устроителями масштабах: крупные митинги прошли в десятках российских городов.

Но пока в игре Навального против власти стоит зафиксировать ничью. Хотя у оппозиционера хватило ресурсов для того, чтобы предложить в Москве неожиданный ход, некоторым образом развить успех, достигнутый в марте, но вывести акции на новый уровень пока не удалось. Впрочем, инициатива по-прежнему на его стороне, а власти при этом по-прежнему не могут предложить внятной концепции для мартовских выборов президента.

Симоновский районный суд Москвы арестовал оппозиционера Алексея Навального на 30 суток. Навальному вменяли неповиновение полиции (статья 19.3 КоАП) и повторное нарушение порядка организации массового мероприятия (часть 8 статьи 20.2).В ходе заседания суд отклонил ходатайство о переносе заседания, чтобы адвокат Вадим Кобзев смог ознакомиться с материалами дела. Тогда защитник попросил сделать перерыв на один час, однако судья дала всего десять минут на ознакомление с материалами.Защита также ходатайствовала об отводе судьи. В твиттере Навальный сообщил: у адвоката есть аудиозапись, подтверждающая, что судья консультировала сотрудников полиции, как им лучше составить протокол правонарушения.

Саму аудиозапись представители Навального передали «Медиазоне». На аудиозаписи плохого качества, в частности, слышно: «Протокол выверен, повезли в суд показывать, всё ли правильно — не правильно» —«Всё правильно». 
«В отводе себя судья отказывает. Она объективна и нет ничего страшного, что она сказала полицейским, как составить протокол на Навального», — сообщила Ярмыш.Судья также отклонила ходатайство о вызове в качестве свидетелей сотрудников полиции, которые составляли рапорты о задержании Навального.

Политика спрашивают, была ли у него идея скрыться перед митингом. Он отвечает, что была обычная слежка: «Я же не ребенок как в шпионских фильмах бегать».
Навального спрашивают про акцию 12 июня. Он говорит, что был географический охват: «Митинги прошли в городах, где их отродясь не было, Норильск, например».
«И в Москве, и в Питере власть делала все, чтобы снизить число участников, но я доволен, что люди вышли, и что я являюсь частью движения, в котором люди не боятся выходить на улицу. Задержаний было много, они были безосновательны, но главное: нельзя задержать-арестовать всех», — говорит политик.

Выступает сам Навальный.
— Я, ваша честь, одного не понимаю. Если вы материал смотрели и давали полиции советы, как его подправить, вы бы хоть нормально материал оформили. Вы ломаете тут комедию с видимостью правосудия. Надели свои мантии, зачитываете постановления, "суд удаляется для принятия решения". Да все же понятно.
— Аудиозапись уже висит в интернете, где оперативники Центра "Э" говорят: "Да-да-да, судья посмотрела материал, приезжай". Вы даже отвод не взяли. У меня есть гарантированное Конституцией право участвовать в акциях мирно и без оружия, это написано прямо в 31-й статье, и никакое ваше судебное решение для меня не повлияет никаким образом, — продолжает Навальный на повышенных тонах.
— И все, что вы здесь делаете — это просто ваша холуйская служба тем людям, которые грабят народ Российской Федерации: вас, его и его (показывает на приставов). Мало того, что вы прислуживаете, вы еще и некачественно прислуживаете.
— Какие в 13:30 могли быть последствия, даже если предположить, что я что-то организовывал. Я просто заявлял, не знаю, год назад, вчера и во всех своих роликах на YouTube, что у меня есть право самому выходить на акции протеста и людей звать на акции протеста. Акции направлены на интересы граждан России, потому что они против коррупции. Какое бы вы решение ни приняли, я имею право реализовывать свои политические взгляды, в том числе в мирных манифестациях на улице.
Судья удаляется для принятия решения.

Судья возвращается и говорит, что не нашла оснований для того, чтобы отложить заседание. По ее мнению, это приведет к затягиванию процесса. Она отклоняет ходатайство защиты.

– Поскольку вы отказали по ходатайству об отложении, с целью реализации права Навального на защиту, учитывая, что у нас не было времени ознакомиться с материалами и в связи с тем, что ходатайства предоставляются письменно, прошу перерыв не менее часа, – говорит адвокат Кобзев.
– Меня отпустить хотя бы в Макдональдс, – добавляет Навальный.
– Перерыв 10 минут, – объявялет судья. В зале смех.
– Ваша честь, вы решение дольше пишете, чем хотите, чтобы мы ознакомились с материалами, – говорит Навальный. 

Судья молча уходит из зала.

23 Мая 2017 в 09:13

Они добровольно вернулись на Родину

Речь идёт о миллионах людей... Из одних только нацистских лагерей было освобождено свыше 1, 5 млн военнопленных. Миллионы были угнаны на работу в Германию. Коллаборационистов на этом фоне в процентном отношении было в десятки раз меньше — большинство советских граждан оказались на Западе не по своей воле и хотели вернуться домой. Советское руководство, в свою очередь, хотело не только показательно покарать изменников, но прежде всего восстановить разрушенное войной хозяйство. Сделать это без притока рабочей силы было невозможно, слишком велики были людские потери (налицо был настоящий демографический кризис). На 1 марта 1946 года по Ялтинским соглашениям было возвращено 5 352 963 советских граждан, из которых 3 527 189 были гражданскими лицами и 1 825 724 — бывшими военнопленными. Это все репатриированные, оказавшиеся как в зоне действия Красной армии, так и на территориях, контролировавшихся союзниками. Из зон действия союзников поступили к 1 марта 1946 года 4 199 488 репатриантов (2 660 013 гражданских и 1 539 475 военнопленных). Эти цифры приведены в исследованиях, увы, покойного ныне историка Виктора Николаевича Земскова, который подробно исследовал эту тему по архивным материалам . Союзники, возвращая советских граждан на родину, не считали советскими гражданами жителей Прибалтики, Западной Украины и Белоруссии, Бессарабии и Северной Буковины — территорий, отнюдь не добровольно включенных в состав СССР в 1939-1940-х годах. Их насильственно не возвращали. По разным оценкам, за рубежом осталось примерно 500-700 тысяч человек, из которых свыше 31 тысячи были этническими русскими. Это не значит, что все невозвращенцы сотрудничали с нацистами, многие из них просто не хотели жить в СССР.

 Подавляющее же большинство военнопленных и перемещённых, бесспорно, хотело вернуться домой. Впрочем, выбора советским гражданам не предоставляли: по условиям соглашения, достигнутого с союзниками на Ялтинской конференции, репатриация была обязательной. Насильственно возвращали прежде всего тех, кто сотрудничал с нацистами и боялся возмездия. Ведь только в вермахте и вспомогательной полиции в годы войны служили 1-1, 2 млн советских граждан. Некоторые пошли служить нацистам, поскольку были идейными противниками советской власти, часть — в силу обстоятельств, например предпочли службу нацистам голодной смерти в концлагере.

Под репрессии попали те, кто служил нацистам, да. Но такая же участь ждала граждан любой страны, сотрудничавших с Третьим рейхом. СССР отнюдь не был исключением: коллаборационистов жестоко наказывали везде, например во Франции, где казнили не только за участие в вооруженных формированиях, но и за публикации в газетах. В СССР прошел целый ряд судебных процессов над коллаборационистами, как открытых, так и по большей части закрытых. Всего за десятилетие, с 1943 по 1953 год, было осуждено свыше 350 тысяч человек, сотрудничавших с врагом. Подобные процессы прошли и в ряде европейских стран. Советский Союз выделялся на общем фоне уже тем, что такие процессы имели тут массовый характер. Еще бы: огромные территории были заняты врагом, под оккупацией оказались около 70 млн человек. Так что и число тех, кто соглашался служить нацистам, было выше, чем в большинстве европейских стран.

 Самая известная история — выдача казаков-эмигрантов, служивших нацистам, их выдача оказалась за пределами соглашения между Сталиным и союзниками, потому что казаки не были советскими гражданами. Эмигранты, возлагавшие надежды на Гитлера, всегда заявляли, что они-то и есть настоящие русские, и намеревались навести в отечестве порядок, а когда дело дошло до расплаты за свои деяния, выяснилось, что они не русские, а "югославские" — по паспорту. Но в 1945-м смотрели не в паспорт, а на форму — надел нацистскую форму, значит, за это и отвечай. И казаков вернули в СССР насильно. Кстати, то, что их всех в СССР ожидали петля или расстрел — миф. В Югославии, кстати, чьими гражданами являлась значительная часть казаков-эмигрантов, они вряд ли дожили бы до суда: ведь они вместе с вермахтом воевали против югославских партизан. И то, что их отправили в СССР, а не в Югославию, возможно, спасло жизни многим из них: лидеров (П.Н. Краснова, А.Г. Шкуро) осудили и повесили, что, возможно, было чрезмерной жестокостью, но остальных отправили в спецпоселения на 6 лет и к 1955 году, когда прошла широкая амнистия, почти все они были свободны.

 Почти 58 процентов вернувшихся добровольно были сразу отправлены по домам — около 2, 5 млн человек. Часть из вернувшихся, кто по возрасту принадлежал призыву, соответственно были призваны в армию — более 800 тысяч человек. Некоторые призваны еще в ходе войны, сразу после освобождения из немецких лагерей, так что они даже успели повоевать. Часть из подлежащих призыву, поскольку армия уже не нуждалась в таком количестве солдат, отправили в рабочие батальоны Народного комиссариата обороны. По сути это был принудительный труд — они восстанавливали шахты Донбасса и т.д., — это около 600 тысяч человек. Часть была передана "в распоряжение НКВД", то есть оказалась преимущественно в лагерях — 272 867 человек, 6, 5 процента. Но не 50 и не 100.

Англичане и американцы содержались в СССР в хороших условиях.  Речь идет о сравнительно небольшой группе: через одесские транзитные лагеря прошло около 3 тысяч англичан и 2, 5 тысячи американцев. В качестве помещений для репатриантов были выделены санатории, школы и жилые дома. Снабжались репатрианты по нормам довольствия Красной армии, включая денежное. Всего, кстати, через Одессу было репатриировано около 100 тысяч граждан 35 стран, больше всего французов — около 40 тысяч.

4 Мая 2017 в 12:11

Великая держава и умирающие дети

Не скажу, что итоги очередного опроса меня удивили, ожидал и предвидел. Оказывается, я живу скорее в великой стране, чем в обыкновенной. 57 % россиян считают себя жителями великой державы, а год назад так думали только 26%. Неужели люди уверены, что за 1 год государство может совершить такой скачок в развитии и выдвинуться на передовые позиции в мировом раскладе? Однако трое из 5 орпошенных оказались в группе легковерных и слабоумных, стали жертвами массированной правительственной пропаганды. А пропаганда эта круглосуточно вбивает населению миф о поднявшейся с колен России, об успехах и процветании под руководством кремлёвского вождя. Ещё больше граждан, 86%, верят в огромное международное влияние России: её слушают, с ней считаются, её боятся. Таковы результаты тотального зомбирования масс в эпоху электронных средств информации, особенно телеящика.

Закономерно возникает вопрос: что понимать под величием государства, каковы критерии отбора? Предполагаю, что все опрошенные вкладывают в это понятие размеры государства, его военную мощь и богатство. Размеры бесспорны, досьаьочно открыть атлас мира. С мощью тоже вроде бы всё в порядке: российская армия вооружена современным убойным оружием, участвует в международных конфликтах, завораживает  граждан масштабными военными учениями и громыхающими парадами. Что каается богатства, то оно на виду: торговля нефтью, газом, лесом и прочим сырьём наполняет львиную долю госбюджета, и ресурсы неисчерпаемы. А если поставить вопрос не в государственном, а в человеческом измерении, памятуя азбучную истину политологии и философии: не граждане для государства, но государство для граждан? Обеспечивает ли великая держава достойный уровень жизни своему народу? Хорошо ли живётся обыкновенным людям? Обеспечены ли их основные конституционные права? И если поставить вопрос именно так, то дым наркотической пропаганды начнёт рассеиваться, она лишается аргументов воздействия.

Невозможно говорить о благополучии, если на каждые 100 тыс. россиян приходится 439 заключённых - европейский рекорд. На 2-м месте маленькая Литва, но там всего 277 заключённых. В среднем же по Европе - 139 человек на 100 тыс. населения. В наших колониях и тюрьмах сидит население большого областного центра - 642, 5 тысячи. Навряд ли они относят себя к гражданам великой страны. А как соотносятся с величием громадная коррупция на всех этажах власти и во всех социальных слоях? Разбитые дороги и бездорожье провинции? Вымирающие деревни и аварийный жилой фонд? 20 миллионов человек, живущих официально за чертой бедности? Потребительский рынок, заваленный фальсифицированными товарами и продуктами митания?

Есть, например, в центре Архангельска, на Сев. Двине, обитаемый Кегостров - часть городского округа. Он давно заброшен: лесозавод в руинах, в школе не хватает педагогов, больница закрыта. Люди живут в деревянных бараках 1930-х годов с печным отоплением, без водопровода. 2 тысячи жителей зимой добираются до города пешком узкой тропой по ледовой переправе, летом - на старом пароме. За 3-хкомнатную квартиру в разваливающемся бараке приходится выкладывать 7 тыс. рублей. Так живут и на других островах в черте Архангельска. Сколько же таких поселений, мрачных и безнадёжных, в глубинах великой России! В 2016 российские школы окончили 750 тыс. ребят. Только одна треть выпускников может претендовать на бесплатное обучение в вузе, остальные места - платные. Великое государство лишило свою молодёжь доступного качественного высшего образования. Средняя цена для среднего вуза - 350 тыс. рублей в год или 5640 евро. А вот в восточноевропейских вузах экономические и технические специальности стояи в среднем 3 тыс. евро в год, гуманитарные от 900 евро. Например, курс экономики в престижном Тартусском университете (Эстония) обходится в 3600 евро - 220 т. р.

В заключение приведу строки из письма двух матерей: Светланы Мустаевой и Светланы Сабуровой из Татарстана. У них сыновья больны синдромом Хантера - это опасное генетическое заболевание. Лечение очень дорогое - 6 миллионов р. в месяц. Лекарством должно обеспечить государство, но оно отказывается выполнять свою прямую обязанность. И матери кричат: наши дети умирают! Для сохранения жизни наших детей ни у кого нет денег. Мы не понимаеи, зачем принимать законы, которые невозможно исполнить, и давать людям надежду. В новостях вот рассказывают, что "сирийская девочка с серьёзным онкологическим заболеванием глаз доставлена самолётом военно-транспортной авиации в Москву для оказания ей квалифицированной и полноценой помощи". А как же наши дети? Они здесь! Рядом! Они граждане России! Что сказать? По-видимому, надо родиться в Сирии, чтобы тебя заметили и доставили бесплатно в Москву для срочной бесплатной операции. Наша великая держава всегда отличалась имперской дальнозоркостью.

P.S.Включил телевизор, а там бегущая строка: "Помогите! 5-летнему Ванечке Савицкому требуется срочная операции на сердце. Стоимость 650 тыс. рублей. Отправьте SMS по телефону". 

 

29 Апреля 2017 в 07:39

Как бросают курить

Кто не видел устрашающих надписей на сигаретных коробках: "Курение вредит вашему здоровью", Никотин - примой путь к раку", "Курение убивает" и т. д. Читаю и смеюсь, а вместе со мной смеются сами курильщики. Никогда и никого эти грозные предупреждения не останавливали, напротив, возбуждали азарт. "Вы пугаете, а я курил и буду курить. На фига мне ваша бумажная забота!" Когда спрашивал курильщиков, верят ли они в мрачные  прогнозы, то мне отвечали известной поговоркой: "Кто не курит и не пьёт, тот здоровеньким умрёт". Многолетний опыт борьбы с курением доказал полную бесполезность и бесперспективность антиникотиновой пропаганды. Она просто обтекает сознание курильщиков и не оставляет следа. Казалось бы, от этой печатной забавы давно следовало отказаться, но сила инерции продолжает действовать, людей по старинке запугивают, и ничего нового не придумано и не предложено.

А между тем, есть и успешные примеры отказа от курения. Писатель Михаил Пришвин однажды  рассказал, как он в 57 лет победил вредную привычку самым оригинальным образом. Курил он полжизни и считал, что табак приносит ему пользу и радость, поэтому и не торопился: "Зачем я буду бросать и портить молодость из-за счастья старости?" И вдруг произошёл резкий поворот в поведении. Никакой серьёзной причины не было, поводом к отказу стало плохое настроение после сна: "Встал с левой ноги и обидел жену". Разве  с нами такое не случается? Сколько угодно, и мы срываем дурное настроение на близких, переносим на дела, замыкаемяс в себе на целый день. А Пришвин вышел на солнечный двор, вдохнул лесной аромат, заслушался птиц - и устыдился: как можно было ни с того ни с сего распоясаться и потерять над собой контроль! Надо не извинения просить, а самому исправляться, и немедленно. Но как? 

Известно, что обещания даются легко и так же легко забываются.. Что же сделать, чтобы не забыть своё обещание и держать себя в руках? Мелькнула счастливая догадка: совершить какой-нибудь памятный поступок, сделать что-то необычное. Тогда ведь никогда не забудешься. .. И писатель решил сразу бросить тридцатилетнюю привычку курить. Не потому, что эта привычка вредна и ненужна, а для того, чтобы за счёт одной привычки подавить другую, нехорошую - срывать зло на другом человеке. Но как сделать заметным отказ от курения, как отметить начало новой жизни без папиросы так, чтобы в нём отразилась серьёзность намерений курильщика? Конечно, нужна клятва, нужен договор. И не с людьми, они узнают и посмеются, не поверят. Скажут: не вытерпишь, опять закуришь. 

И писателю пришло в голову заключить договор с самим табаком. Он вернулся домой и написал любопытный документ "Договор с табаком. !93...года месяца числа. Табак освобождает меня от курения навсегда. Я обещаю и клянусь никогда и никому не говорит о вреде табака".
Жаль, что эти строки не известны нашим специалистам и государственным людям - они перестали бы плодить утопические законы и инструкции о борьбе с вредными привычками. Мудрый писатель напомнил всем нам, что виноват не табак, не водка, не наркотики - виноваты сами люди, которые легко позволяют овладеть собою разным психотропным веществам. Как позволяют, так должны найти в себе силы вырваться из-под их власти. Пришвину удалось: "Как подписал этот договор, радость жизни вернулась ко мне..." Правда, обретённая радость длилась всего один день. На другой, вечером, накатила грусть от потерянного удовольствия. Третий день писатель уже страдал, мучился бессонницей. Следующая ночь была почти невыносимой, жена слышала стоны и бред. Свой секрет Пришвин обещал открыть ей только в конце недели - он не собирался сдаваться. 

И боль, муки отступили. Через 5 лет Пришвин мог спокойно признаться, что по-прежнему любит табак, любуется папиросными коробками: "Какие милые коробочки! Рот просит. О, табак, как ты приятен. Курите же, граждане дорогие, ... курите себе на здоровье и радуйтесь. Но только если придёт время и заставит жизнь дать клятву - держите слово своё твёрдо... И не старайтесь убеждать, исправлять людей пустыми хитрыми рассуждениями о вреде табака".
Пришвин умер в 1954 году, на 81-м году. Я думаю, здравомыслие, оптимизм и находчивость великого жизнелюба и страстного охотника понравятся многим мужчинам и женщинам - поклонникам сигареты, подтолкнут их к повторению интересного опыта. 




29 Апреля 2017 в 07:37

И на улице думают...

Все мои события происходят на улице и состоят из разнообразных встреч. Собеседниками выступают преимущественно старики-ровесники и патриархи под 90 и выше, но изредка знакомятся, вступают в разговоры и более молодые. Видимо, я вызываю у них доверие. На днях остановилась вдруг молодая прелестная женщина и ласково спросила:
- Вам помочь?
Вот уж никак не ожидал: молодые и красивые стариков-инвалидов обычно не замечают. И хоть я не люблю утруждать посторонних, но в этот раз с готовностью ответил на протянутую руку. И незнакомка с очаровательной улыбкой помогла спуститься по скользким ступеням бульварной лестницы. А потом я провожал долгим взглядом её удаляющуюся лёгкую фигуру. 

Вчера набрёл на пару крепких чернявых мужичков : они о чём-то возбуждённо рассуждали, но завидев меня, смолкли и подошли вплотную. 
- О чём шумите вы, витии? - спросил я вместо приветствия.
- Слушай отец, - обратился тот, что был более смелым и решительным. - Может ты нам растолкуешь: что происходит? Нам под 40, а ни черта не понимаем. Я ему говорю, что отстали от жизни. Может такое быть? 
- Возможно, - подтвердил я сомнение прохожего.
- Ну вот, а раз отстали - значит, топаем в чужой жизни, в чужой стране. Так?
- И это бывает, - кивнул я утвердительно.
- Нет, ты посмотри, батя, - всё другое, не такое, как мы помним раньше. Вон один на АУДИ, другой пристроился на БМВ - откуда у них миллионы? Вообще, вокруг такие бабки крутятся, что глаза на лоб лезут.

Разговор в таком же духе продолжался минут пять, и мы разошлись в убеждении, что останемся навсегда людьми прошлого, мимо которых мчится на иномарках другая жизнь, другое поколение, для нас чужие и непонятные. И ничего другого нам не остаётся, как наблюдать, удивляться и доживать мирно свою, отдельную и такую дремучую жизнь. Через минуту, вспоминая случайную встречу, я продолжал удивляться. Просто так, средь бела дня на городской улице прохожие мужчины обеспокоились философским вопросом и поделились с первым встречным. Такое возможно не каждый день, не в любой стране. Наверно, только в России. Что происходит? Как жить? Со всеми или по-своему? Да этими вопросами люди мучаются тысячи лет и дают самые разные ответы. А вместе с тем, эти вопросы сейчас далеко не первостепенные для современников. Я слышу каждый день совсем другие: как кредит вернуть? где работу найти? куда поехать? Я услышал нетипичные для 40-летних слова, увидел их тревогу и озабоченность. В этом факте и заключалось моё открытие. 

Да, пришла и сложилась другая жизнь, с новыми понятиями и ценностями. Новые времена - новые песни. А вот кто отстал - это вопрос открытый.Те ли, кто бездумно мчится в будущее во всеоружии плодов цивилизации? Или те, кто не участвует в гонке? Ведь сказал же древнегреческий мудрец Анаксагор: "Я родился, чтобы созерцать небо и Вселенную". 2, 5 тысячи лет тому! Скажи он такое теперь, его засмеют и с презрением отвернутся. Есть и такое понимание человеческой жизни. Наряду с таким же древним и неувядаемым: "Возьми от жизни всё и любой ценой". 

18 Апреля 2017 в 08:35

Из рода Кутузовых. НАСЛЕДНИК

В 2006 моему прадеду минуло 150 лет, бабуле – 110, можно подбивать итоги. Род мой – из глубины народной, крестьянский, с громкой русской фамилией. Не занесен в Бархатную книгу, не отмечен гербом, не высечен на скрижалях истории – таких подавляющее большинство. И все же предки не затерялись среди земляков; они не просто приспосабливались и повторяли наработанное, а стремились преобразовать среду, наложили на нее отпечаток своих самобытных личностей.      

Слежу за их судьбами, и не покидает чувство горечи. Прадеда грубо вырвали из родной почвы и забросили в чужой край только за то, что попытался дать отпор грабежу властей. Дед ходил под подозрением и сидел в тюрьмах при белогвардейцах и коммунистах, а свели в могилу оккупанты. 23-летнего дядю, как закоренелого уголовника, бессудно казнили палачи в погонах, и даже через 70 лет

 слуги государства не желают признаваться в своем преступлении.

  На мрачном фоне можно бы назвать благополучными сестер Кутузовых, но язык не поворачивается: они не получили того, что заслужили бескорыстным трудом, хватало нужды и пренебрежения. Кипучая энергия и недюжинные способности матери не идут ни в какое сравнение с ее скромной участью и общественным положением, в то время как безликие и угодливые ровесники без помех взлетали к известности и высоким постам. В 70-е годы я вынужден был написать письмо министру обороны А.Гречко, под командованием которого служила мать, чтобы он помог получить государственную квартиру: в ту пору мать ютилась в интернатской библиотеке, рядом с воспитанниками. Другие получали быстро и беспрепятственно, а Кутузова, член партии с 1941 и ветеран войны, неизменно слышала отказы от местных властей. После вмешательства министра квартиру выделили, но не государственную, бесплатную, а кооперативную, и мать 10 лет выплачивала ее стоимость.

Независимый дух Кутузовых перешел к внуку. И хотя в откровенных фрондёрах я никогда не ходил, занятый всецело учительством, но недоверчивое, настороженное отношение власти ощущал не раз. Помню, в 1988 Ленинский райком партии сформировал лекторскую группу для поездки по пригородным районам области. Членам группы поручили разъяснять и популяризировать в производственных коллективах горбачевскую политику перестройки и демократизации. Школьный секретарь парткома Е.Тверской известил меня: «Ты тоже включен в группу, собирайся в Таврический район». Прошла неделя, другая – обо мне словно забыли. Подхожу на перемене  к Евгению и слышу от него обескураживающее: «Группа давно выехала в районы, так что успокойся». Глядя мимо меня, он промямлил: «Позвонили, что все места укомплектованы, и тебя решили не отвлекать от уроков». – «Что ты юлишь? – вспыхнул я. - Говори прямо: отказали?» Евгений помолчал и выразился более определенно: «По-моему, ты им не подходишь». Я и без него сообразил: в своих лекциях я поднимал самые острые темы и факты и говорил слишком смело, опережал партийные директивы. Вот и сработала заскорузлая защитная привычка: как бы чего не вышло.

 Да, Кутузовы всегда «не подходили», были неудобные и неподкупные. Вот и племянник, 35-летний журналист Олег, пишет из Новороссийска: «У меня не тот характер, чтобы спокойно относиться к мерзостям и пополнять ряды тех, кто сгибается перед властями». Это не оппозиция, это врожденное неприятие векового русского уклада, при котором всякий самостоятельный и честный человек живет с репутацией опасного и неблагонадежного субъекта, вызывает огонь на себя. Я не юноша и пустых надежд не вынашиваю. Есть только туманная мечта. В далеком будущем, если оно состоится, новая власть и новый народ выйдут из противостояния, объединятся, и не только избранные, а все достойные и верные дети Отчизны будут услышаны и обласканы.

«От деда…От матери…От прадеда…От отца…» – и далее подробно, не упуская ни одной черты, римлянин Марк Аврелий перечисляет все, что ему досталось от родичей. Поучительный образец подтолкнул самого задуматься: что же мне оставили предки, чем пользовался без меры и счета, за что кланяюсь до земли?

 От прадеда – нетерпимость к насилию и произволу, самоуважение, стойкость в жизненных невзгодах, незлопамятность и радость прощения.

 От деда – вдумчивое отношение к жизни, сосредоточенность и наблюдательность, широта умственных запросов, бесстрашие и прямота, решительность и настойчивость в предприятиях, огромное трудолюбие и универсальная одаренность, музыкальный слух и любовь к песне, чуткая отзывчивая душа.

 От бабки – аккуратность, чистоплотность и умение создавать домашний порядок, преклонение перед книгой, неприятие болтливого безделья, постоянство характера, неброская любовь к близким, достоинство в неурядицах, хлебосольство.

От матери – бережливость, расчетливость и осмотрительность в расходах, отвращение к лицемерию и показухе, высочайшая ответственность и добросовестность, одержимость любимым делом и верность данному слову, требовательное отношение к ближним, скромность в быту, самостоятельность в поведении, скрытое честолюбие.

 От отчима – забота о доме, смекалка и находчивость в труде, внимание к нуждам ребенка, искренность, строгость и организованность.

 От тетки – благожелательность и мягкость характера, преданность семье, умение безропотно нести свой крест.

 Род – это эстафета, в которой случаются выпавшие звенья, замедления и остановки. Вливаются новые лица, меняются фамилии, усиливаются одни и ослабевают другие качества. Но всегда остается нечто неразменное и неделимое, то, что позволяет с гордостью сказать во все времена: «Я из рода Кутузовых!»

 

 

12345678910 ...